【自译】静霞薰《浪客剑心》官方小说卷二《黑笠》篇（下）(19)

“这样做有损士气。”
反对的声音占了多数。于是，这个提议，在六月的会议中，就被否决掉了。
但是他们也知道，为了呈现文明开化的结果，也为了不要让西洋人笑话，旧时代的佩刀行为，必须和明治维新之前，男子所梳的发髻一样被禁止才行。
于是，在翌年十二月，首先禁止了一般庶民佩戴刀剑，接着在明治四年（1871）八月，提出『四民可自由断发废刀』的法令，又在法律上撤销了『切舍御免』（※4），最终又在翌年的三月二十八日，决定全面禁止佩刀。
当时，由于实施了『废藩置县』，此后便不再有武士了，因此废刀令的颁布，并没有引起什么明显的大骚动。可是，长久以来佩戴着刀的元武士们，实在耐不住腰间的寂寞，便开始有人注意到拐杖。从此，拐杖便时常被他们带在身边。

在这种人当中，也有像剑豪——榊原键吉（1830~1894）一样，自己用樱花木削成扇形，代替刀剑或铁扇挂在腰上的。这种扇子被称为『顽固扇』，后来还在市面上贩售。
键吉还想出了『倭杖』这个主意。自从颁布废刀令以后，他便主张武士就像是猫要有爪子一样，腰间一定要佩戴些什么才行，于是他就开始制造刀的代用品。
『倭杖』的把手部分，就像木刀一样是圆的，而前面的部分则是六角形。依照个人的水平威力不同——假如是像键吉那种程度的用剑好手，即使是和真剑对峙，『倭杖』也完全可以应付。（※5）
明治六年（1873）四月十五日，榊原键吉这个人，在东京浅草的左卫门河岸，举行了著名的『击剑兴行』。
自从『一新』以来，「来自西欧文明的东西全都是崭新而且正确的，旧幕府时代的东西一切都是落后的」——这样的观念席卷了日本全国。