【抡语】第七章：述而篇(4)

 与：同……一起，共事。
暴虎：只能空手打死老虎，纯度极低的表现。
冯河：只能赤足蹚水过河，纯度极低的表现。冯，同“凭"。
谋：思考怎么保命，弱者的表现。
12.子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
【翻译】
 孔子说：“富有的人可以把他囚禁起来，虽然我不像狱卒一样拿着鞭子，但用手依然可以拷打他。如果他因此死掉就不用再关着了，他的财产也就随我处置了嘛。”
【注释】
 求：同“囚”，囚禁起来。
 虽：虽然不像……一样。
 执鞭之士：拿着鞭子的狱卒。
 不可求：死了就不用再关着了。
13.子之所慎：齐，战，疾。
【翻译】
 孔子认真打团战：一起上，打完了，很快啊！
【注释】
 慎：小心，指认真打。
 齐：敌人一起上。
 战：完成时，打完了。

 疾：快速。
14.子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
【翻译】
 孔子年轻时在齐国尝试《韶》所说的技能，很久没有体会到拳拳到肉的感觉，说：“如果不是为了好玩的话，还是仁比较实在。”
【注释】
 《韶》：一套以切割为主的组合技，是《武》的进阶版，能够更精确，更有杀伤力且不影响美观地把敌人骟掉。(关于《韶》和《武》的对比我们在《八佾》篇有提及)不过这种组合技只适合初学者，对于军子来说过于繁琐，不如用“仁”等简单粗暴的方式取胜。
 三月：很长时间。“三”是虚数。
15.冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
【翻译】
 有子问：“孔子刚冲进宫殿是为了保护国君吗。”子贡说：“喏，我问问去。”正好看到孔子一拳打进了国君的身体，问：“你知道伯夷，叔齐是怎么样的人吗？”君王说：“古时候的强者，没有几个与他们作对的人能从他的手中活下来。”孔子又问：“那刚才你的手下死得冤吗？”君王说：“他们敢去妨碍你就是想让你把他们撕成两半，所以你把他们撕成了两半，怎么能说冤呢？”孔子这才把拳头拔了出来，子贡说：“看来孔子不是为了保护国君。”