肖伯纳：人与超人（第三幕·中）(6)

魔鬼 唉！他们从来不会找不到互相残杀的借口的。
唐璜 那又有什么关系？重要是并不是“死亡”本身，而是死的恐惧感。使我们降级受辱的并不是杀戮，也不是死亡，而是苟且地生存着，接受屈辱的薪资和红利。一个奴隶，或一个主人的生存，不如死十个人。人们还应奋勇起来，父亲反对儿子，哥哥对抗弟弟，为废除奴隶的那个天主教的伟大理想而互相残杀。
魔鬼 是的，你喋喋不休的自由平等，将使自由的白种基督教徒，在劳工市场上，比在台上拍卖的异教徒的黑奴，还要价廉。
唐璜 不要怕！白种的劳工也会有机会的。但我现在不是为伟大的理想做虚伪形式的辩护。我是举给你听：人这个动物，在私事方面是懦弱到了极点，但为理想而战时，却勇敢得像一个英雄。他做平民时，也许是卑屈的；但当他是狂热者时，那就危险了。他只有在精神上衰弱得能服从理性时，才能被人奴役。我告诉你，男士们，如果你能够给一个人看一点他现在所称的神的工作，也许他将来会用种种新名词称呼，你就能使他完全不顾自身努力做去。
安娜 是的；他逃避一切义务，让他的妻子去处置。
雕像 说得不错，女儿。不要让他说得超出你的常识之外。
魔鬼 啊呀！老将军，现在我们谈到妇女问题了，他会谈得更起劲。但是我承认，那是我最感兴趣的问题。
唐璜 对女子来说，太太，男子的义务和责任自始至终都在挣钱供应他的子女。在她看来，男子只是生儿育女，养家糊口的一种工具。
安娜 那是你所了解的妇女心理吗？我叫它是讥讽的，可厌的惟物论呢。
唐璜 原谅我，安娜，我不是说妇女的整个心理。我只谈到她把男子看做异性时的见解。没有比女子自以为自己是超过一切的母亲，更讽刺的了。在性方面，女子是大自然为要持续它最高成就的设计。在性方面，男子是女子为要达成大自然的使命的最经济方式的计划。女子在进化过程以前很久就本能地知道，她发明了男子，使男女有别，创造了男子，为了能生殖比女子单性所能生殖的更好的后代。男子完成了女子创造他的目的以后，他可以随意的去幻想、做蠢事、拥抱理想和英雄主义，只要这些行为的重心是在崇拜女子、崇拜母性、崇拜家庭、崇拜炉灶。但是女子为了要受孕，而创造了异性——专司此职的男子，是多么的不知轻重，多么的危险！试看所发生的情形吧！第一，男子靠女子繁衍出和女子相同的数目！因为女子没有把令人疲惫不堪的怀孕工作付予男子，所以她只能为她的目的使用男子一小部分的精力，而余下大量的由他自由去支配。
这些多余的精力，就到了他们的头脑和他们的肌肉里去了。他就变为非常强壮，使她在身体上不能控制他，想象力上变得太发达了，精神上太有活力了，以致单做繁殖的工作，没办法满足。所以没有和女子商量，就创造出文明来，而视女子做家务为当然，认为这就是文明的基础。
安娜 这确实是真的。
魔鬼 那么，这一种文明，到底是什么呢？
唐璜 到底是一只很好的挂钉，把你那些讥讽的老套都挂起来了。但是最重要的，是以男子为主的一种企图，使他自己不仅仅是为女子目的所用的工具。到目前，“生命”的持续努力，不仅是要保存自己，而且要达到更高、更完善的组织和更彻底的自觉，而其结果，最好也不过是“生命”之力、“死亡”之力以及“退化”之力间的一个胜负未定的战争。这一种竞存战争，也和实际的军事战争一样，不在于指挥官的能力，大多数的胜利，也只是无意间得来的。