汉武故事 个人译注 4(2)
引《易·大过》：“初六，藉用白茅，无咎。”
孔颖达 疏：“洁白之茅。”
《诗·召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。”
高亨 注：“白茅，一种草，洁白柔滑，古人常用它包裹肉类。”
汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“锡君玄土，苴以白茅。”
（https://cidian.qianp.com/ci/ç½è ）
栾大曰：“神尚清淨。”上於是於宮外起神明殿九間。神室：鋳銅為柱，黃金塗之，丈五圍，基高九尺，以赤玉為陛（1），基上及戶，悉以碧石（2），椽（3）亦以金，刻玳瑁為龍虎禽獸，以薄其上，狀如隱起，椽首皆作龍形，每龍首銜鈴流蘇（4）懸之，鋳金如竹收狀以為壁，白石脂（5）為泥，濆椒汁以和之，白密（6）如脂，以火齊薄其上，扇屏悉以白琉璃作之，光照洞徹，以白珠為簾，玳瑁押（7）之，以象牙為蔑（8），帷幕垂流蘇，以琉璃珠玉，明月夜光，雜錯天下珍宝為甲帳，其次為乙帳，甲以居神，乙以自御，俎（9）案器服，皆以玉為之，前庭植玉樹，植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之，子皆空其中，小鈴鎗鎗有声，甍標（10）作金鳳皇，軒翥（11）若飛狀，口銜流蘇，長十餘丈，下懸大鈴，庭中皆壂以文石，率以銅為瓦，而淳漆其外，四門並如之，雖昆侖玄圃（12），不是过也。
上恒齋其中，而神犹不至，於是設諸偽使鬼語作神命云：“應迎神，嚴裝入海。”上不敢去，東方朔乃言大之无狀，上亦發怒，收大，腰斬之。
译文：
栾大说：“神灵崇尚清虚洁净。”武帝于是在宫外造起九间神明殿。神室铸铜作柱子，涂上黄金，外围一丈五，基础高九尺，用红玉作台阶，地基上到门户，全都用碧石，椽子也用黄金，把玳瑁刻成龙虎禽兽，以附着其上，形状像凹凸隐起，椽的头部都制成龙形，每一个龙头衔着铃用流苏悬垂，
把金铸造成竹子的形状作为墙壁，白石脂作泥浆，挤出胡椒汁来拌和它，白蜜汁像油脂一样，用火齐附着在上面，扇子屏风全都用白琉璃作成，光明朗照洞彻表里，
用白珍珠作帘子，玳瑁（坠在帘下）作押头，用象牙作篾席，帐幕垂下流苏，用琉璃珠玉，明月夜光，交织各样天下珍宝为甲等帐，其次为乙等帐，甲等用来安置神明，乙等给自己用，
孔颖达 疏：“洁白之茅。”
《诗·召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。”
高亨 注：“白茅，一种草，洁白柔滑，古人常用它包裹肉类。”
汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“锡君玄土，苴以白茅。”
（https://cidian.qianp.com/ci/ç½è ）
栾大曰：“神尚清淨。”上於是於宮外起神明殿九間。神室：鋳銅為柱，黃金塗之，丈五圍，基高九尺，以赤玉為陛（1），基上及戶，悉以碧石（2），椽（3）亦以金，刻玳瑁為龍虎禽獸，以薄其上，狀如隱起，椽首皆作龍形，每龍首銜鈴流蘇（4）懸之，鋳金如竹收狀以為壁，白石脂（5）為泥，濆椒汁以和之，白密（6）如脂，以火齊薄其上，扇屏悉以白琉璃作之，光照洞徹，以白珠為簾，玳瑁押（7）之，以象牙為蔑（8），帷幕垂流蘇，以琉璃珠玉，明月夜光，雜錯天下珍宝為甲帳，其次為乙帳，甲以居神，乙以自御，俎（9）案器服，皆以玉為之，前庭植玉樹，植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之，子皆空其中，小鈴鎗鎗有声，甍標（10）作金鳳皇，軒翥（11）若飛狀，口銜流蘇，長十餘丈，下懸大鈴，庭中皆壂以文石，率以銅為瓦，而淳漆其外，四門並如之，雖昆侖玄圃（12），不是过也。
上恒齋其中，而神犹不至，於是設諸偽使鬼語作神命云：“應迎神，嚴裝入海。”上不敢去，東方朔乃言大之无狀，上亦發怒，收大，腰斬之。
译文：
栾大说：“神灵崇尚清虚洁净。”武帝于是在宫外造起九间神明殿。神室铸铜作柱子，涂上黄金，外围一丈五，基础高九尺，用红玉作台阶，地基上到门户，全都用碧石，椽子也用黄金，把玳瑁刻成龙虎禽兽，以附着其上，形状像凹凸隐起，椽的头部都制成龙形，每一个龙头衔着铃用流苏悬垂，
把金铸造成竹子的形状作为墙壁，白石脂作泥浆，挤出胡椒汁来拌和它，白蜜汁像油脂一样，用火齐附着在上面，扇子屏风全都用白琉璃作成，光明朗照洞彻表里，
用白珍珠作帘子，玳瑁（坠在帘下）作押头，用象牙作篾席，帐幕垂下流苏，用琉璃珠玉，明月夜光，交织各样天下珍宝为甲等帐，其次为乙等帐，甲等用来安置神明，乙等给自己用，
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