普洛斯佩罗之焚（五）下(6)

同样让他不安的是，越来越多人将帝皇的崛起视为那救世恩典的最终降临。
“抱歉。有时候很容易拿宗教开玩笑，”穆尔扎说。
“是啊。”
“我们很容易批判宗教的陈旧与落后。全都是愚昧的渣滓。我们已经有科学了。”
“对。”
“科学和技术。我们已经先进到不需要精神信仰了。”
“你到底有没有下文？”豪瑟尔问。
“我们忘记了宗教能够给予我们什么。”
“什么？”
“神秘感。”
这就是他的核心观点。神秘感。所有宗教都要求信徒去信奉某种无以言表的概念。你必须做好心理准备，承认有些事物是自己永远都无法明了或理解的，对此唯有坚信不疑。宗教概念中的神秘核心并不是需要探究的那种神秘，而是需要珍惜的那种神秘，因为它的存在是为了强调你在宇宙万物中的渺小微薄。科学则痛恨这种观点，因为一切事物都应当有所解释，而无法解释的那些便皆为虚伪，不值一哂。
“很多古老宗教都有着关于禁忌真理和危险知识的传说，这绝非巧合。总有一些东西是人类不该知晓的。”
穆尔扎看待事物的角度颇为独到。豪瑟尔认为，和自己相比，穆尔扎对于那与生俱来的信仰更显鄙夷，纵然穆尔扎信而豪瑟尔不信。至少豪瑟尔尊重天主教徒的道德标准。但穆尔扎会在表面上将任何坦陈信仰的人视为无可救药的蠢货。
但他在乎。豪瑟尔很清楚。穆尔扎信。他贴身佩戴着一个小十字架，也会在别人不注意的时候曲膝跪拜。纳维德穆尔扎在冷嘲热讽之下藏着一丝精神信仰，以此延续心中那神秘感的火种。
正是神秘感驱使着穆尔扎和豪瑟尔踏上旅途，在这残破世界的各个角落探寻并抢救那些无价的数据瑰宝。古老长夜在人类种族的集体知识上烙下了一块块疤痕般的神秘感，而重见天日的种种数据则能够将它们逐一解锁。
有时候神秘感也会把他们推向一些宗教遗物。比如奥赛梯这里的祈祷盒。他们两人都从未皈依这些祈祷盒背后的宗教信仰，也并不相信其中盛放的物品有什么神圣性质。然而他们都相信那些物品在过往世代眼中曾代表着不可或缺的崇高神秘感，因此对于人类文化便极具价值。
那些祈祷盒让宗教信仰在广袤泰拉的这一小块焦土上熬过了冲突年代并延续至今。它们不太可能还保存着什么具有真正实际价值的数据。但对于它们昔日起源，制造工艺和保护方式的研究可以揭示很多关于人类思想与准则的信息，并且帮助人类在这个已被证明是危机四伏的茫茫宇宙中寻找自己的定位。
外面的街道上传来一阵响动，瓦西里从灼目阳光中迈步走入。
“啊，上尉，”穆尔扎说。“我们正要派人去找你呢。”
“准备好出发了？”瓦西里问道。
“是的，我们要穿过老城前往一个会面地点，”豪瑟尔回答。
“我们的线人拿到东西了，”穆尔扎补充道。
上尉显得不太情愿。“我有些担心你们的安全。一个小时以来，整个地区一直很动荡。我接到报告称在峡谷各个区域都与N旅部队发生了交火，甚至波及到了罗兹尼卡巢都。徒步穿越老城会让你们非常暴露。”