肖伯纳：人与超人（第一幕·上）(8)

阮士登 我没有——
田纳 你不希望有这种狼藉的声名，天啊！我早晓得你会这样回答，正好像我晓得放一枚钢板到自动贩卖机中会有一盒火柴出来一样。你是耻于说别的话的。
（阮士登正想尽全力来给他一个压倒性的反驳，可是，这机会消失了。因为这时，欧克泰威斯同安·怀特菲尔德小姐和她的母亲一同进来。阮士登从椅上跳起来赶到门边去迎接她们。安漂不漂亮，那要看你自己的鉴赏力和你的年纪和性别来判别。在欧克泰威斯心里，她是个娇艳迷人的尤物，有她在场，世界就不同了：微不足道的个人意志，忽然扩展到无限大，经由人类全体生活的神秘的记忆，到东方一切的起始，或者回到人类曾有的天国乐园，在他看来，她是浪漫中的实体，无意义中约内含良知，是他眼界的扩张，是他心灵的解放，时间、空间、环境不再重要，他的血液升华为活力充沛的生命之源，一切神奇皆已揭晓，一切教义都神圣化了。在她母亲看来，尽管描绘得怎样适当，她总不是这类型的。这并非说欧克泰威斯的赞赏在任何方面可笑或不足信。安长得很不错，十足的小姐味，高雅标致，有着妩媚的眼睛和头发。
而且，不像她的母亲那样，把自己弄得不堪入目，她设计出一套黑色和紫罗兰色的丝质丧服，既可为她的父亲戴孝，又可显示出他们家庭的传统的独创性习惯，那种习惯是阮士登所赞赏的。
但这些与说明安的迷人的主题无关紧要。假使把她的鼻子朝上，使她的媚眼斜视，把她黑色和紫罗兰色的衣服，换成一件卖花女的围裙和装饰，把她说话中所有的H音删除，她还是会使男子们日思夜梦的。生命力同人性一样普通，但是，生命力也和人性一样，有时是相当于天才的，而安就是一个有生命力的天才。那并不是说她是个淫荡的人，这是生命力的缺点，而不是真正的逾举。她是一个非常受尊重，而且十分能自制的妇人，外表看起来也是如此，虽然她的举止是时髦的坦率和任性。她不想做的事情，她就不做，来使人对她有信心；同时她认为要做的事情，只要需要和对的，不论别人的意见如何，她总是要做到的，这又使人害怕。总之有时柔弱的女性也可叫成野猫的。
她进来时，阮士登去接她，她亲阮士登，一切都做得很得体。假如死去的怀特菲尔德先生能够看见这些人的愁容满面，[只有田纳例外，他内心忐忑]静默的握手，同情地安放椅子，寡妻的唏嘘和女儿的泪眼，伤心到说不出话来，他一定会有一种近乎不耐烦的满足吧！阮士登和欧克泰威斯拿了靠墙的两张椅子，给两位女士坐。但安却走向田纳那边，坐在田纳的位子上，田纳让座时，带着无礼的神情，随后局促莽撞地坐到写字台边来舒解他的愤怒。欧克泰威斯替怀特菲尔德夫人在安的旁边安设了一张椅子，他自己坐在阮士登拿来放在史班塞像下的那把椅子上。
顺便提一下，怀夫人是个矮小的妇人，她没有光泽的淡黄褐色的头发，看起来就好像黏在鸡蛋上的稻草。她有一种混沌而又狡诈的表情，有一种尖锐的声音和一种古怪的态度，好象有个比她大的人在挤她，她用手在推开他的样子。人家一看见她，就觉得她是个自觉被人看做愚蠢和被忽视的女人，她虽没有充分的力量来实际维护自己的权利，但至少不甘屈服于命运之下。欧克泰威斯小心翼翼地照顾着她，很有古代侠士的风度，虽然他的整个灵魂都被安占住了。