与《索尼奇卡》译者的读书交流（第2部分）（无删减版）(4)

结婚以后，拉结长相漂亮，也得到了丈夫的喜欢，但利亚因为其貌不扬得不到丈夫的喜欢，她本人还无法生育，在当时的社会背景下更加受到冷遇。于是她就一心扑在伺候丈夫和孩子身上，但仍然得不到丈夫的爱，心里虽然十分委屈，但是仍旧将这份委屈压在心底，把自己的情感与爱转化为对孩子们的关心和养育。后来妹妹拉结在又一次怀孕产子时难产去世，利亚仍旧爱着并养育着妹妹留在世界上的孩子，视如己出。就是在利亚无微不至的爱护与关怀，这几个孩子很好的成长起来，此后经历一代代的传承，就诞生了人数众多的犹太民族。“利亚”这一人物形象，实际成为犹太民族的“民族之母”。
在《索尼奇卡》这部当代小说当中放入有关这样一个故事的提示，实际上表明索尼奇卡的故事受到了《旧约》故事的一些启发。在这种启发下写出这样的故事，也可能是在做一种假设——如果《旧约》中类似的三角关系，放在现代将如何体现？由此形成了这样一个看起来离奇又具有古早宗教色彩的故事结构。就如同美国电影《大洋之间的灯光》（原著为英国小说《灯塔里的陌生女孩》）中作者对于情节的构造，就是基于假设“一种处于道德和情感之间的两难情况”下，各个人物命运的交错和冲突。

描述《旧约》中“雅各之妻”故事的画作（左为丈夫雅各，右为他的两位妻子拉结和利亚）9. 有读者认为，在读罢《索尼奇卡》一书之后，我们需要“反思”为何索尼奇卡人生会产生这样的“悲剧”，也有读者认为，我们应该“学习”索尼奇卡追求“独立精神世界”的做法，那我们在读罢此书之后，在感悟之余还需要对我们自己的未来有什么思考？
读罢此书，我们不应该单纯将索尼奇卡这样的人物看作一个需要学习的范本，又或者只当做批评谴责的反面教材。品读完一个复杂的小说人物之后，我们需要挖掘出她内在的，带有哲理性的思想和一些人生价值。比如说一个人的爱在生活中如何去体现？不同的人可能会有各种不同的方式。人与人的生活实际情况不同，因此未来“情节”的发展和走向也就会有所不同。但是，对于人生中遇到的问题，是怨恨，还是去宽恕？是囿于隔阂，还是用爱去化解？无论是人生矛盾，还是家庭矛盾，我们到底是需要通过暴力？还是去思索更优的解决途径？读罢此书，我们应该从这个角度去考虑。