译文：追寻者——奥古斯特·W·德雷斯(2)

诡丽幻谭1932年1月刊封面
正文：杰森·菲利普斯本没打算前往那个修道院，但当小阿恩斯利发现他是个艺术家时，他没法不去——无法逃避，原本他婉拒了，他还要完成城堡中的画作。他答应说挤出一些空余时间到阿恩斯利之父，即——莱弗瑞奇勋爵的城堡中逛一逛。但他的反对被随手回绝，于是，在十月份的早晨，他端坐在画架前，可怜巴巴的注视着让小阿恩斯利魂牵梦绕的修道院废墟。
它极其古老，正如同菲利普斯曾有幸参观过的那些一样。但同时，菲利普斯注意到，这修道院相较于它的历史而言保存的相当完好——阿恩斯利说，它的历史可以追溯到古罗马的侵略时期，也有传言说比这还要早上许多。它的二楼和三楼近乎消失了，仅剩些许支柱耸立在空中，但一楼大部分被茂密生长的藤蔓和灌木丛所遮蔽，保存的很完整。透过灌木丛可以看到深陷其中的几扇窗户，回廊有着一道巨大的门，这极大的引起了画家的遐想，于是他决定在回廊和大门那以浓厚的笔墨来描绘。
菲利普斯开始创作他的画，他试探着落下几笔，又将它们拭去，研究片刻后，他又重复起这个过程，他没在意修道院回廊的景观，他从画布前挪开身子，在一片寂静中烦躁的凝视着修道院。他再次下笔，这次画的更加精确了，过了一会，他放下了他的炭笔，他感觉自己似乎无法画出他所看到的修道院——好像有什么东西在影响着他的炭笔，菲利普斯隐约感到些许莫名的不安。

这也许源自于阿恩斯利在来的路上给他所讲述的修道院的可怖历史，事实上，这栋修道院似乎鲜为人知，莱弗瑞奇勋爵给出了一个非常古老的日期——公元477年，是撒克逊人从凯尔特人手中夺走这座修道院的日期。莱弗瑞奇勋爵认为，凯尔特人最初建造这座修道院是作为信仰德鲁伊教的神殿。而对这片土地的勘察并没有发掘出任何能反驳这一观点的证据。事实上部分权威也赞同莱弗瑞奇勋爵的观点，这一点在后来的当地记史中被着重点出。修道院在当地记史中有过三百年的历史空白。直到公元777年，修道院才又重新出现在当地记史中。有个奇怪的故事记载说，一群丹麦人在围攻这个当时还是神殿的地方时诡异的失踪了。菲利普斯回忆起自己曾听闻一些古时的吟游诗人传颂过这个传说。也许这就是给修道院带来坏名声的第一起事故。另一起事件发生在1537年，亨利八世在位时，神殿，或者说是修道院，遭受到了国王陛下的宗教改革雇佣军的袭击（注1）。
尽管当时修道院无人居住，但世代相传下来的离奇谣言暗示了修道院被袭击时那里所发生的骇人听闻的往事事。阿恩斯利回忆起当时的报纸对修道院“黑暗之人”的报道，早已逝去的修道士永远徘徊在回廊，念珠祷书。结果，修道院就传开了闹鬼的名声。