《新约魔法禁书目录》第13-15卷(6)

黑色紧密关系到特兹卡特利波卡，他经常被描绘成脸上有水平条纹，特别是黑色与黄色条纹，但是许多不同的手抄本在这两种颜色上有广泛差异。在许多地方也有将他的身体描绘成黑色。根据地点的不同，他的腿的一半，全部的手臂，他的腿的大部分或者以上其中一种情况都有可能被描绘。通常他有水平的脸纹，戴着苍鹫羽毛的头巾，一条腰带，饰有纹章的多节凉鞋，脖子或脚踝上带有铃铛。特兹卡特利波卡常常被描绘成握着饰有棉花或羽毛做成的球体的盾牌，右手握着箭头或长矛，带着周围有羽毛的镜子。
许多神庙现在被认为与特兹卡特利波卡有关，这些建筑朝向东方或西方。正如奥利弗（Olivier）引用Felipe Solis的话：“这些属于战神的神圣建筑的朝向是与太阳的运动相关的，同样地大神庙（the Great Temple）的立面就朝向西方。”很多次提到的momoztli尽管缺少准确的定义，从“高地”“石位”到“神庙”，但还是有一个总体上一致的看法，它是一个祭祀神灵的泛用的神圣场所，特别提到是特兹卡特利波卡的视察场所。
特兹卡特利波卡的祭祀
特兹卡特利波卡的祭祀常常穿着对应神灵的装饰品，对应不同的仪式还有特别的服装。常见的装饰品是白色火鸡的羽毛头巾，一条纸质的腰带，还有一把tzanatl手杖配有同样的羽毛与纸质饰品。另一个常用做法是，在被用于神庙中的仪式活动或者是仪式过程中时，用黑煤灰或研磨过的木炭将它们覆盖起来。祭祀们也会将病人与新继位的国王以类似的仪式，用一种黑色的药膏将他们覆盖起来，目的是强化他们与神灵之间的联系。当仪式为此而举办时，祭祀将要穿得像是特兹卡特利波卡，还要与其他同样打扮得像男女众神们的其他人一起结伴而行。关于这个仪式的更多信息，比如Toxcatl节，在下文将会再度提到。
特兹卡特利波卡与魁札尔科亚特尔（Quetzalcoatl）
特兹卡特利波卡经常被描述成另外一位阿兹特克的重要大神、文化英雄的对手，这位大神就是魁札尔科亚特尔。在一个版本的阿兹特克创世文本“五个太阳纪的传说”中，第一个创造者，地之太阳纪（The Sun of the Earth）是被特兹卡特利波卡统治的，但是被魁札尔科亚特尔破坏，当魁札尔科亚特尔打倒特兹卡特利波卡后，特兹卡特利波卡被变成一只美洲豹。魁札尔科亚特尔成为了之后的太阳纪“水之太阳纪”的统治者，而特兹卡特利波卡摧毁了第三个太阳纪“风之太阳纪”，他打倒了魁札尔科亚特尔。
在后来的神话中，这创造了世界的四个神：特兹卡特利波卡，魁札尔科亚特尔，维齐洛波奇特利（Huitzilopochtli）与西佩·托提克（Xipe Totec）则分别被提成是黑色的、白色的、蓝色的还有红色的特兹卡特利波卡。这四个特兹卡特利波卡是Ometecuhtli（阴）与Omecihuatl（阳）的儿子们，这对夫妻神是二元之主。这四个特兹卡特利波卡是其余所有神的创造者，也是全世界与人类的创造者。