【译文】《精神寄生虫》——科林·威尔逊（二）(3)

在迪亚巴克尔的最初几个星期里，雨季使我们无法在卡拉泰佩进行实地挖掘工作，我们在晚上进行了许多长时间的讨论，赖希喝了一品脱的啤酒，我喝了当地最好的白兰地。（甚至在这里，我们性格的差异也显露出来了！）
一天晚上，我收到了鲍姆加特的一封信。内容非常简短。他只是说，他在魏斯曼的文件柜里发现了一些纸张，这些纸张让他相信魏斯曼在自杀前已经疯了一段时间：魏斯曼相信“它们”知道他的努力，并会试图摧毁他。鲍姆加特说，从上下文来看，“它们”显然不是指人类。因此，他决定不再继续为魏斯曼的心理学文章出版而进行谈判；他会留到我回来的时候。
我自然感到困惑和好奇。碰巧赖希和我在工作中到达了一个特定的阶段，我们觉得我们有权利休息并自我庆贺；所以那天晚上我们的谈话完全是关于魏斯曼的“疯狂”和自杀。在早期的讨论中，赖希的两个来自伊兹密尔的土耳其同事也在场，其中一个提到了一个奇怪的事实：土耳其农村地区的自杀率在过去十年里一直在上升。这让我感到惊讶，虽然大多数国家的城市自杀率稳步上升，但从该国的人口总体上来看，似乎对病毒免疫。这让我们的一位客人，欧默·傅·阿德博士，向我们讲述了他的部门对古埃及人和赫梯人自杀率的研究。后来的阿尔萨瓦石板提到了国王穆西里斯二世（公元前1334-1306年）统治期间的自杀流行，并给出了哈图萨斯的数目。奇怪的是，1990年在伊斯 苏维达修道院发现的曼涅托莎草纸，同样提到了大约在同一时期(公元前1350-1292年)，哈莱姆哈布和塞索斯一世统治时期埃及的自杀流行。

他的同伴默罕默德·达尔加博士对史宾格勒的《西方的衰落》这本哄人的奇怪历史书很感兴趣，他接着说，这种自杀的流行可以根据文明的年代和城市化程度准确地预测出来。他接着提出了一些牵强附会的比喻，比如生物细胞，以及当身体失去受环境刺激的能力时，细胞会“自愿死亡”的倾向。现在我觉得这一切都是胡说八道，因为赫梯文明在公元前1350年才只有700年的历史，而埃及文明的历史至少是赫梯文明的两倍。达尔加博士用一种相当武断的方式来陈述他的“事实”，这让我很恼火。我变得相当激动——这可能与白兰地有关——并要求我们的客人拿出事实和数据。他们说，很好，他们会让他们接受沃尔夫冈·赖希的判断。由于要飞回伊兹密尔，他们很早就离开了。
注：「阿尔萨瓦」：约公元前15世纪末至公元前12世纪初位于今小亚细亚西部的一个政权，赫梯王国的宿敌。
「哈图萨斯」：古赫梯王国的首都。
「曼涅托」：Menetho，古埃及祭司，他写的埃及史是重要的研究资料。