西氏游记（贰-4.永州）(6)

与西塞罗记载不同，我们从现有的阿拉伯文史料中，可以清楚的看到关于12-13世纪芝州人内部权力争夺的残酷和血腥。这种争斗最终引发了芝州人的内乱，并导致了芝州城化为废墟。
毋庸置疑，如果仅仅看过西塞罗的札记，那么对于芝州人一定充满了美好的想象，而如果只看阿拉伯文史料，则会觉得芝州人凶残、狡诈，充满了魔鬼的气息。1700年以来的学者，根据考古发现和13世纪时各国的史料对芝州人的行为进行研究，仅就目前来说，学者们多数认为芝州人在其政权北方保持了较好的秩序，尤其是定海军与定远军辖区。南方则混乱的多。
芝州境内，军官和他们的子侄通常对政治更敏感，也许还包括一些雄心勃勃的指挥使。英雄谱，就是这种敏感性的一种体现。西塞罗之前，基督世界都认为这种音调轻快的作品，是一种赞美诗，正如古代诗人们赞美英雄一样。

西塞罗纠正了这种误解。通过马里奥·方的介绍，这是一种简洁易记的政治关系图表。这种听起来连续、流畅而又优美的诗歌，通常描述一个辖区的情况，比如有专门描述定海军节度使辖区的，还有专门描述定远军节度使辖区的。
西塞罗在知道这个真相之前，也当作赞美诗来理解。他对这类文学并不感兴趣。尼科洛也是。反倒是他的幼弟奥尔西尼喜欢，曾在信中提过法兰克或者德意志的侠义骑士在拿坡里受到尊敬和礼遇的事。传闻有一个甚至获得了采邑，成为了男爵。
西塞罗和尼科洛毕竟是不同的。得知这是政治关系图表后，西塞罗只是在信中提了一下，并为以前的误会自嘲了一番。而尼科洛则开始主动收集这些英雄谱，并将他们用赫楞式表格记录归类。