译文：吾名，黑暗（上篇）——Eddy C. Bertin(21)

“有人告诉我，这叫做瓦埃因，”他说，“据说是某种邪灵。我还被告知要把它放在村民们找不着的地方，然后如果想了解更多关于这东西的情况就来找你。”
牧师没有马上回答，也没有表现出朱利安那种害怕的反应。他拿起瓦埃因，注意到它的重量，便轻吹了一声口哨。他仔细地看了一遍，然后又把它放下。
“能找到它真是幸运，”他说。“我想你知道这个雕像的价值吧？我知道它的历史至少可以追溯到五个世纪以前，但我认为它的历史要久远得多……也许和人类一样古老。既然你知道这么多，它确实是一个瓦埃因，甚至是第一位，schwarze Licht，即暗之光。”
“但它是什么呢？为什么要我把它藏起来？”
牧师紧张地看着他，揉着自己的双下巴。“拉蒙先生，请你先告诉我你是谁，你对这个雕像有什么特别的兴趣？我听说你是个作家，据说是来这里休息的，但这并不能解释为什么你要进行又远又累的步途，并且奇怪的是，你还总是走在Dunkelhügel附近，那黑暗之丘。你是小说作家吗？也许你是在这里寻找写小说的素材？”

他能告诉这个人多少呢？赫伯特问自己。当然不是所有；也许只要刚好满足他的好奇心。但牧师也不傻。他措辞谨慎。
“我写事实，”他说，“科学事实和传记材料。目前我正在研究一位美国作家的作品，他于1937年去世。霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特。你可能听说过他，因为他的许多故事都以德文译本出版，甚至他的一些信件和评论作品也出版了。他主要写的是我们所说的’超自然小说’。他的大部分长时间的作品是关于异星的‘神’，它们早在人类之前就在地球上，并起源了许多怪异的崇拜。他以一种非常独特的方式将现实与虚构糅合在一起，尤其是当涉及到邪教和关于巫术的古书时。因此，最近在一份著名期刊上的一篇文章中，有人说这些邪教很可能存在于现实中，而这个作者知道它，但把他的知识伪装成小说。在我的传记作品中，我试图把事实和他自己的虚构区分开来。于是我开始研究古老而被遗忘的文化，并获准研究一些关于人类对神秘、魔法、迷信及其各种宗教的信仰的古书。