马克·吐温：摩门教历史简介(3)

    这样，杨百翰就能从卑微开始，步步为营，终于取得显赫地位而成了第二个安德鲁·约翰逊①。他先后担任过普通教徒中的一位使徒，本地传教士，赴外传教士，编辑与发行人，十二个教务行政官之一，教务行政官会议主席，全摩门教主席（包括民事与教务），上天授意的伟大的约瑟夫的继承人，“先知”，“预言家”，“启示天意者”。这样就只剩下了一个高位还可以容他去追求，而他也就很谦恭地伸出手去取得了它——他公开宣布自己是神！
    ①译者注：安德鲁·约翰逊（1808-1875），美国第十七任总统（1865-1869），出身卑微，曾是裁缝店学徒。
    他宣称在来世他将拥有自己的天国，他自己将是那里的神，而他的诸位妻子和子女都将是那里的女神、王子和公主。所有忠诚的摩门教徒都将被允许进入这一天国，还可带上他们的家庭成员。他们的地位和身价将视妻子和孩子的数目而定。如果有一信徒死前还来不及得到足够的妻子和子女以使自己在来世荣华显贵，任何朋友都可以在他死后代他娶几个老婆、养几名子女，这些都可按规定算在他的账上，这样他本人在天国的地位也就随之得到了提高。
    应当记住，大多数摩门教徒一直是无知的、头脑简单的、智力欠发达的人，对世事与世道了解很少；也应当记住，这些摩门教徒的妻子必然会是同样类型的人，而他们所生子女很有可能会是这类婚姻恰如其分的象征。让我们再记住，有整整四士年这些人一直是被残忍无情地追来赶去，迁徙，迁徙，再迁徙，不时遭到暴徒围攻、殴打，以至枪杀；受人辱骂，遭人蔑视，被迫背井离乡，流浪到远处的沙漠地带。一路走下来，他们因饥饿与病痛个个都骨瘦如柴，以自己的哀号悲鸣震动了亘古以来人迹罕至的荒野，在漫长的征途上留下了一座座埋下亲人的土堆——而这一切只不过是因为他们想要按照自己全心全意认为是符合真理的方式去生活，去信奉神灵。让我们记住这一切又一切，那么就不难解释摩门教信徒对于我们人民与政府的深仇大恨了。
    自从摩门教控制下的犹他发展成了一个自给自足的地区，而这教会也变得富裕强大之后，上述的深仇大恨就“使古老的积怨不断滋长”。作为未定州行政长官，杨百翰明确表示摩门教徒居住区属于摩门教徒。美国政府试图纠正这一切，从新英格兰和其他反摩门教地区指派了未定州的政府官员，但杨百翰做了阻拦这些人进入自己领地的准备。三千美国军队衔命穿越大平原，扶持这些官员就位。然而在他们登台之后，一个个都仿佛石头雕像一样，一无作用可言。他们制定了法规，可是无人理睬，也根本执行不了。联邦法官在这片罪恶丛生、暴行不断的土地上开庭，可是只能干坐在那里，让粗野无礼的群众把他们当做是节假日什么好玩的东西瞪着大眼张望，因为没有案件可审判，没有事可干，待审案件次序表上是一片空白！如果是非摩门教徒提出诉讼，摩门教徒组成的陪审团会随心所欲地作出裁决；