谈方法论（四）：科学与系统(18)

不过，也有一种理解，认为马克思主义本身是不断发展的。其发展性如何体现？正是由于其依据客观，不断修正自身。这个观点实际上就是说，马主义的本质就是以客观为原点的社会科学而已（和我本文分析推理的结论也是兼容的），因此一切建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的对社会的客观研究结论都是马主义自身的发展革新。这么算来系统科学也是马主义的发展啦——在社会学和哲学方面，我是支持这个命题的。但是系统论与各学科结合的广大前景是胜过马主义的。正因此，魏宏森老师才将系统论称之为“马克思主义哲学通向具体科学的桥梁”。不过这个理解有些人会觉得太简单粗暴了，相当于“我之后比我好的都是我”，有点流氓气息→_→
探究清楚了科学性的本质，讲清楚了马主义的科学性，讲清楚了马主义的科学发展性，终于也就可以对修正主义和教条主义下定论了（不过注意，修正主义，此处我们不探究它政治上所体现的本质，而只关注其哲学含义的一面。但是不要忘记，修正主义其实作为意识形态概念的成分大于哲学概念的成分。以后我们还会来探讨它）：
教条主义
——以马克思、恩格斯的语言、论述、结论为原点，而非以客观为原点，指导实践和认识活动。
修正主义
——摈弃马哲以客观为原点的本质、运用唯心的方法指导认识和实践活动，并在所得结论和马主义结论不符的情况下，接纳唯心所得的结论“修正”马主义体系。
科学发展的马克思主义
——以客观为原点，运用科学的方法指导认识和实践活动，并在所得结论和马主义结论不符的情况下，接纳科学探究所得的结论修正马主义体系。
今后我的文章中，会出现少量命题，和马主义经典观点表述有所不同。这往往是因为在探究学习的过程中，我们运用系统方法分析，扩大了研究对象范围的结果——好比相对论对物体运动的研究，将定义域从牛顿力学时代的低速扩展到了所有速度，包括接近光速的情况。在今后的文章中出现这样有些小改动的命题时，我一定会完整展示逻辑链推导过程，就像我所有文章的标准一样。
——————※————※————※——————最后讲一点比较个人的东西。
我写这个系列文章的目的，是传播科学方法论。我不知道诸君是抱着什么目的来刷知乎、来关注我的专栏的，但是我是以假定有人认真学习的严肃态度，来完成这一系列的文章的。
我希望诸位，能从我的文章中有所收获，感受到对自己的价值。最重要的核心就是一点，我在文中也已经写了：解放自己的脑子，而不要把别人的脑子当作自己的脑子，更不要把别人的屁股当作自己的脑子。