《叶隐闻书》卷二（101-129）(2)

103一般来说，前去拜访人家时，要提前打招呼然后再出门比较好。也不知道人家是否有闲暇，突然登门拜访，让人家感到不安，那便无趣了。通常情况下，没有被邀请就不去，这样才好。即使被人家邀请了，去拜访时也要谨慎。偶尔拜访落空，心里应该也不会平静吧？然而，对于来拜访自己的人，即使花再多时间，也不能简慢。
104岐国高松藩主生驹壱岐守殿下的家老前野助左卫门，因为有恶逆行为，所以生驹殿下家的审判官向幕府提出诉讼。调查之后，助左卫门被处以极刑，生驹殿下被抄没领地，迁封到出羽国由利郡矢岛，禄米减至一万石。读完了这一调查案卷，可以看出审判官确实是忠义之士呀，可他的忠义却毁了主君之家，如果不提出这一纸诉状的话，恐怕还能维持两三年吧。喘息之间，也许会发生变化，还有重建藩国的机会。或者把助左卫门的所有劣迹详细汇报给其他的家老，然后就地斩首就行了，这样，幕府就不会指责藩主失政了。可他这一纸诉状，正是所谓"为矫制牛角而杀牛"。对此，天佑寺海音和尚说："以前曾向锅岛内记内记：起草诏敕、宣命，以及记录宫中一切事情的职官。询问过：'对主君有异见，讨论时，唯独主君一人退席，是何道理？'内记说道：

'对主君有异见，有具体的处理方法。一致向主君申述，对主君不利，甚至会流传市井。而主君，一如我们当世主君光茂，由于成长经历，多有任性之癖，但只不过有点儿任性，还不至于丧失国柄。可是，为了修正主君之癖，吵吵嚷嚷的，流入市井，反倒会有失国体。以前，仅有过一次对主君进行评定，此后就没有下文了。我藩国也丝毫没有因此而发生意外的变化。'"花言巧语式的谏言，乃心怀叵测者所为，不是家臣为自己谋算，就是为某人指使。而真正忠义之谏，则是私下向主君提出行之有效的建议。如主君不纳谏，就要愈发谦恭隐忍，设身处地为主君考虑。有些进谏是为了自炫，一旦谏言不入主君之耳，就立刻背转身去，街谈巷议，不忠之极。锅岛藩的兴起，不可思议。据说，先祖们总是先做最坏的打算，结果反而好起来。
105好事过头了，也会转化为坏事。谈议谈议：有关佛法、经典的谈论。、说法、教训等，说过了也会为害。
106向主君献媚的佞人，魄力强，邪智深，这种人欺骗主君，机关算尽，只是想出人头地。利用主君的欢心掩盖自己的邪恶，不露痕迹，如同大贺弥四郎那样连家康公都一骗到底的奸臣，这种人，多半是新聘的武士，是暴发户，谱代和身份高贵的武士中鲜有此类人。