清·沈复《浮生六记》并序校注本（后三记）(22)

午刻，登岸。倾国人士，聚观于路，世孙率百官迎诏如仪。世孙年十七，白皙而丰颐，仪度雍容，善书，颇得松雪笔意。
按《中山世鉴》，隋使羽骑尉朱宽至国，于万涛间，见地形如虬龙浮水，始曰“流虬”。而隋书又作“流求”；《新唐书》作“流鬼”；《元史》又作“黎求”；明复作“琉球”。《世鉴》又载，元延元年，国分为三大里，凡十八国，或称山南王，或称山北王。余于中山、南山，游历几遍，大村不及二里，而即谓之国，得勿夸大乎？
琉人每言大风，必曰台飓。按韩昌黎诗：“雷霆逼飓”，是与飓同称者为。《玉篇》：“飓，大风也，于笔切。”《唐书·百官志》：“有海道，或系球人误书。”《隋书》称琉球有虎、狼、熊、罴，今实无之。又云无牛羊驴马。驴诚无，而六畜无不备。乃知书不可尽信也。
天使馆西向，仿中华廨署，有旗竿二，上悬册封黄旗。有照墙，有东西辕门，左右有鼓亭，有班房。大门署曰“天使馆”，门内廊房各四楹[54]。仪门署曰“天泽门”，万历中使臣夏子阳题，年久失去，前使徐葆光补出。门内左右各十一间，中有甬道，道西榕树一株，大可十围，徐公手植。最西者为厨房，大堂五楹，署曰“敷命堂”，前使汪楫题。稍北，葆光额曰“皇纶三锡”。堂后有穿堂，直达二堂。堂五楹，中为正副使会食之地，前使周公署曰“声教东渐[55]”。左右即寤室。堂后南北各一楼，南楼为正使所居，汪楫额曰“长风阁”。北楼为副使所居，前使林麟额曰“停云楼”。额北有诗牌，乃海山先生所题也。周砺礁石为垣，望同百雉。垣上悉植火凤，干方[56]，无花有刺，似霸王鞭，叶似慎火草，俗谓能避火，名吉姑罗。南院有水井。楼皆上覆瓦，下砌方砖，院中平似沙，桌椅床帐悉仿中国式。

寄尘得诗四首，有句云：“相看楼阁云中出，即是蓬莱岛上居。”又有句云：“一舟翦径凭风信，五日飞帆驻月楂。”皆真情真境也。
[51]碇（dìng定）——系船的石礅。
[52]木华——西晋辞赋家。
[53]甲寅针——指船舶起航时应按罗盘的甲寅方位航行，甲寅为北偏东方向（67.5°），后类同。“更”是我国帆船航海时期使用的一种时空复合单位，既可表里程，也可表时间，还可表速度。在《针经》中，一般将一昼夜分成十更，表时间概念。每更又合六十里，表里程和航速。历史上，更的长度单位随着航海技术的进步，每更航行的距离从四十多里到一百里不等，六十乃取其中间值。这里的“七更”是指海船航行的时间和大约里程。“取那霸港”：“取”是取向之意，向着某个方向行驶。
[54]楹——房屋一间为一楹。
[55]东渐——向东流入，引申谓向东方流传。
[56]干方——干卦所在的方位，即西北方。
孔子庙在久米村。堂三楹，中为神座，如王者垂旒圭，而署其主曰“至圣先师孔子神位”。左右两龛。龛二人立侍，各手一经，标曰“易”、“书”、“诗”、“春秋”，即所谓四配也。堂外为台，台东西，拾级以登，栅如棂星门，中仿戟门，半树塞以止行者。其外临水为屏墙。堂之东，为明伦堂，堂北祀启圣。久米士之秀者，皆肄业其中。择文理精通者为之师，岁有廪给，丁祭[57]一如中国仪。敬题一诗云：