志怪故事·谐铎（二十三）(7)
2024-03-25 来源:百合文库
我的一生，并不是文章辜负了我，而是我辜负了卜将军。上古之时，鲧用息壤治水的事情千年以来，流传不息，鲧的雄心壮志虽然百折不挠，但我的进取之心却很容易就被时光消磨殆尽了，庸木的末路就是这样，悲哀也没有用。
铎说：我在婺源时，因为公事到江宁书局去出差，路上经过胡公庙，我在庙中求了一枝签，签上的题词中有这样一句：“一番好事落扬州”，而我当时向神询问的事与题词答非所问，于是不屑一顾地将它扔掉了。谁知我刚到金陵，担任盐政大使的全公就给我送来了聘书，让我到扬州去，供职于乐府之中，我这才实实在在地相信神无戏言，但回想一下蓉镜无征、绿衣断谶的例子，又让人对神明的力量有一些怀疑，这大概是因为狂生往往命运蹇促，连神都不屑于为他们预示命运。
116，况太守祠赝梦
吴江的国子监生某人，准备北上赴京城参加礼部试，他与同窗好友数人，在况太守祠祈梦。但他彻夜不眠，辗转反侧，未入梦境。第二天，众人各述所作之梦，或好或坏，相互揣度。某监生故作高声说：“我昨天夜里梦见来到况太守祠堂。况太守见我到来，便离开席位，给我作揖，请我入上座。而且还拱手屈膝，对我毕恭毕敬，如同对待他的上司那样。我一再谦逊，推辞不敢当。太守却说：‘大人日后将官至总督、巡抚，官位在我之上，所以请您不要再谦让了。’他还命令仆从给我更换冠带。我见座上印箱、令箭森然摆放排列，心里感到十分不安，就坚持离开上座．走下台阶。太守又行三揖礼，将我送出门外，不料，我脚下步子迈错，猛然被惊醒。不知此梦是否为吉兆？”众人都举手向他称贺道喜：“你今后富贵无量，此次科考必中榜首，故有此征兆。”某监生回谢说：“待他日如若真像我作梦的那样，你们要是名落孙山，我必当一一提携。
”众人拱手称谢。
不久，某监生便入京城应试，然而头场便被黜落，他垂头丧气，准备回家，可身上盘缠己经花光。京城人才济济，监生又不能人学馆谋生，他连糊口钱都挣不到手，无论是走还是留，都十分困难。幸好他幼年时喜欢学唱些流行小曲，不得已，只好投奔翠庆班作个戏角。一天，戏班演出到《十五贯·见都》一出时，某监生身着冠带坐在上座．印箱、令箭森然摆放在座旁。另有他人扮演况太守人见，拱手屈膝，毕恭毕敬，完全是前些时候编造的那个梦境。某监生触景生情，不禁抚案大哭。观众怀疑他有疯病，便叫来询问缘由。某监生如实相告，大家才知道他原是江南人，来京城赶考而落榜。我的叔叔朗峰太史也在场，便接济他车马之费，让他返回自己家乡。
铎说：周人用来占梦的书，被秦始皇烧毁了，因此后来郭乔卿、周宜等人断梦时，便各自凭着自己的主观臆想来胡乱解释，往往毫无根据。河乾的梦，记载在《宋史》之中；堕床这个梦，记录在《唐书》中。蔡司徒梦见自己田里的禾苗丢失了，以为这是个凶梦，谁知它实际上预示着好兆头；崔令公梦见自己在座中照镜子，以为这是个好梦，谁知它却预示着崔令公后来的噩运。其它一些著名的例子，如曹翰梦见螃蟹，张瞻梦见一个白，李迪梦见胡子，郭俊梦见履等等，分别记载在各家各派的著作之中，这些梦的结果全都十分准确地应验了。但天下古往今来做梦的人不知有多少，那么多人做了那么多的梦，为什么只有以上那些梦流传下来，而其它的梦都没有记载呢？可见其它的那些都没有事实所验证！但这个故事中的主人公原本没有做梦，而他捏造的那个梦毫厘不差地实现了。真正做了梦后，梦没有实现；
铎说：我在婺源时，因为公事到江宁书局去出差，路上经过胡公庙，我在庙中求了一枝签，签上的题词中有这样一句：“一番好事落扬州”，而我当时向神询问的事与题词答非所问，于是不屑一顾地将它扔掉了。谁知我刚到金陵，担任盐政大使的全公就给我送来了聘书，让我到扬州去，供职于乐府之中，我这才实实在在地相信神无戏言，但回想一下蓉镜无征、绿衣断谶的例子，又让人对神明的力量有一些怀疑，这大概是因为狂生往往命运蹇促，连神都不屑于为他们预示命运。
116，况太守祠赝梦
吴江的国子监生某人，准备北上赴京城参加礼部试，他与同窗好友数人，在况太守祠祈梦。但他彻夜不眠，辗转反侧，未入梦境。第二天，众人各述所作之梦，或好或坏，相互揣度。某监生故作高声说：“我昨天夜里梦见来到况太守祠堂。况太守见我到来，便离开席位，给我作揖，请我入上座。而且还拱手屈膝，对我毕恭毕敬，如同对待他的上司那样。我一再谦逊，推辞不敢当。太守却说：‘大人日后将官至总督、巡抚，官位在我之上，所以请您不要再谦让了。’他还命令仆从给我更换冠带。我见座上印箱、令箭森然摆放排列，心里感到十分不安，就坚持离开上座．走下台阶。太守又行三揖礼，将我送出门外，不料，我脚下步子迈错，猛然被惊醒。不知此梦是否为吉兆？”众人都举手向他称贺道喜：“你今后富贵无量，此次科考必中榜首，故有此征兆。”某监生回谢说：“待他日如若真像我作梦的那样，你们要是名落孙山，我必当一一提携。
”众人拱手称谢。
不久，某监生便入京城应试，然而头场便被黜落，他垂头丧气，准备回家，可身上盘缠己经花光。京城人才济济，监生又不能人学馆谋生，他连糊口钱都挣不到手，无论是走还是留，都十分困难。幸好他幼年时喜欢学唱些流行小曲，不得已，只好投奔翠庆班作个戏角。一天，戏班演出到《十五贯·见都》一出时，某监生身着冠带坐在上座．印箱、令箭森然摆放在座旁。另有他人扮演况太守人见，拱手屈膝，毕恭毕敬，完全是前些时候编造的那个梦境。某监生触景生情，不禁抚案大哭。观众怀疑他有疯病，便叫来询问缘由。某监生如实相告，大家才知道他原是江南人，来京城赶考而落榜。我的叔叔朗峰太史也在场，便接济他车马之费，让他返回自己家乡。
铎说：周人用来占梦的书，被秦始皇烧毁了，因此后来郭乔卿、周宜等人断梦时，便各自凭着自己的主观臆想来胡乱解释，往往毫无根据。河乾的梦，记载在《宋史》之中；堕床这个梦，记录在《唐书》中。蔡司徒梦见自己田里的禾苗丢失了，以为这是个凶梦，谁知它实际上预示着好兆头；崔令公梦见自己在座中照镜子，以为这是个好梦，谁知它却预示着崔令公后来的噩运。其它一些著名的例子，如曹翰梦见螃蟹，张瞻梦见一个白，李迪梦见胡子，郭俊梦见履等等，分别记载在各家各派的著作之中，这些梦的结果全都十分准确地应验了。但天下古往今来做梦的人不知有多少，那么多人做了那么多的梦，为什么只有以上那些梦流传下来，而其它的梦都没有记载呢？可见其它的那些都没有事实所验证！但这个故事中的主人公原本没有做梦，而他捏造的那个梦毫厘不差地实现了。真正做了梦后，梦没有实现；
冰九囚笼二十六
