《叶隐闻书》卷二（1-100）(18)

66公众场所和私寝之地，战场和榻榻米之上，对武士来说，绝非两界。一旦有急，要能迅速从榻榻米上起来投入战斗。唯有恒备之心，榻榻米上武勇凛凛，纵向战场也若闲庭信步。
67所谓刚勇和怯懦，平时难以判断，危急关头才能表现出来。
68常朝说："看上去对主君一点儿也不挂心的家臣，是不能委以重任的。但凡有一心之觉，都会入主君之目。遭御斥时，严厉的词语从主君嘴里出来，但对我来说，却始终不曾蒙受恶口之相加。纲茂殿下曾多次说道，他好几次几乎对父君要断念绝望了，其实，那也正是主君光茂公的本望──对父君绝望了才能自立起来。光茂公将要御逝之际，对我说起纲茂少主的事，对他的能力丝毫都没有怀疑。"
69"主君临难，谁都会立即冲到前面，而不会慢吞吞地想这想那且泪水涟涟。我的主君死了，现在感觉自身没有任何东西是必要的了，什么都不入心思，与死无异，万念俱灰，唯有一事，那就是思念主君，那是从小就渗入骨髓的死钻牛角尖般的想忘记也忘不了的事情，我确信不疑：如果我不思念那还有谁思念呢？以家老为首的家臣们大概不会这般地想念主君吧。"常朝君流下眼泪，声音颤抖，停了一会儿，又接着说："无论什么时候，只要我一开始想这件事，就是这个样子，无论是午夜还是黎明，独处也好，与人对坐也罢，都一样。确实都是乱七八糟的话呀。"讲这些话，曾看到常朝君多次落泪。

70湛然和尚教训道："神和心永远一致就好了，武运就会变得强大而长久，想必始祖就如此。"
71父亲神右卫门总说："生于佐贺藩的人，不奉拜藩祖直茂公，多少证明他的魂魄已经溜走了。直茂公还健在时，就有人向他许愿。如果有重要的事，那就向藩祖许愿吧，不会一次也不灵验的。"
72据说，神很讨厌脏东西，可我却决定每天向神遥拜而不懈怠。我想，当武士们从战场上归来时，满身浴血，跨过或踩着死人，这时候，要为武运祈祷，以保持信心，哪还能管什么脏与不脏，总不至于为了避免脏而将背对着神吧！背对着神祈祷是无益的，为了拜神，脏与不脏都无所谓。
73大难临头的时候，一句话很重要；幸运的时候，一句话也很重要；即使是平日的寒暄，也要懂得一句话的重要，必须考虑周到后才能说出口，于是，"凛"劲儿就绷出来了。是的，我自己也有这样的经验，所以，说话时要提起所有的精神，还要持之以恒。这样的感受，很难一下就说清楚，全靠一种心理的功夫，如果不觉悟，恐怕不会明白。
74到某人家拜访，正说着话，有个僧侣也来探望，常朝君正在上座，立即起立，坐到下座，寒暄过后，一直是不变的神态和坐姿，真不愧得益于平素所学。