《叶隐闻书》卷二（1-100）(16)

57久未奉公，重返原职，如梅开二度般的武士会变得迟钝些，这恐怕也是事实，因此，更要牢牢地沉淀己心，不为外物所动。对于世袭家臣来说，不敢轻易承担重要的藩国大事，越熟悉就越感到御恩沉重，因此，就越要去做好。要下决心，即使成为浪人也在所不惜，除了坚守主从契约之外的事一概不予考虑，谁也挡不住！只要主君一声令下，立即一往无前，即使是释迦、孔子或天照大神出面劝说，也不会动摇。因此，下地狱也好，遭神罚也好，没有必要去想对主君忠义以外之事。如果事情没做好，也别用什么神道啦、佛教啦为自己找借口，因为神佛也并不认为做不好的事就是坏事。
58和常朝君同去拜访某人，谈了一会儿，刚准备回去时，对方说道："还未尽兴哪，其实还可以慢慢聊到晚上，不过因为有客人要来……"因此，稍待一会儿我们就离座而起，说着"添麻烦"等客气话──其实我们是被人家轰走的。
59唐红──胭脂粉，要经常装入怀里才好，万一有事儿，如酒醒或晨起后，脸色难看时，擦一些胭脂粉就好了。
60像相良求马那样聪明的人，这世上不会有第二个了。在相逢的瞬间，你就能感受到他所散发出来的非凡气质，你越具有思考力，就越能感受到他的聪明所散发出的光芒。光茂公由于过分执迷和歌一道，被父君胜茂公叱骂，家老们则因疏忽而被惩以蛰居。当时我是光茂公身边的侍从，也曾遭到叱骂。那时，相良求马还很年轻，位次在末座旁边，却大声说道："光茂幼主的脾性气质，卑职最清楚了。要使幼主的脾性气质温和起来，学作和歌，恐怕是最好的方式了。虽然幼主殿下有拔群的才能、超常的器量，但性情暴躁，因此，我以为喜好和歌，是我藩家今后久长之基。"从此以后，这种观念一直未变。后来，胜茂公曾说："把你们这些幼主身边的人叫来骂了一通，没有一个人回答一句，你们这些聚在一起的蠢驴！只有末座的那个年轻人，从相貌上看就有才能。

"（这个故事的结局，是依据他人的传说，还有不同的说法，有待进一步考证。）
61新举措和改革（新举措和改革：指元禄八年（1695）对足轻编队的改革。藩主光茂这一年隐居了，嫡子纲茂继承家督。），虽说都是好事，但因为一般人难以接受，所以必须节制等待。中野右兵卫（中野右兵卫：即中野政良，常朝的叔父，足轻的组头，西派之弓的名手。）对本组的人说："光茂公让我们弓箭手二十五人组成一组，累得都要垮了，现在却要散了，至少要为主人打算，选择特别优秀的十人，加入到泽野新右卫门君一组，我们这些人的本事，足以让他们组中的人惊讶甚至吓破胆，想必可以报答御恩。其他的伙伴都将转到铁炮组，事到如今也只好像断弓一样啦。"从今以后去操作火绳，让人消沉郁闷。又预定其中一人任一石组的监督，谁都不愿意去，我只好申请道："说起拉弓，恐怕没有能胜过我的人，当然一到老年也就不胜其武业了。