《叶隐闻书》卷二（1-100）(17)

不服从主君之御命是无礼的，还是我去一石组吧。从此不再拉弓。"说着流下眼泪。这种事，是不会传到主君耳朵里的，因此，主君不知道下面会产生不和，这是遗憾的。但值得庆幸的是，这次改革是我藩自家的事，所以几乎没有不满的人。从直茂公时代就强调大家要和睦相处。在确定有马之战（有马之战：天正十二年（1584），龙造寺隆信在岛原的近郊与岛津家久作战时战死，佐贺藩称此为"有马之战"。）的军功时，也是以记录详细的投票来确定的。每当临阵之际，都有武士监督官监阵。上阵时谁也不服谁，冲向敌方混战时，很难分辨清楚战功如何，武士监督官若不仔细，很容易弄错。如在江户藩邸的式台（式台：玄关前面的铺板。）上，石井弥七左卫门讲述有马之战时说："正当好时机，有谁比我先攻入敌阵的，说来看看？"问田市郎左卫门刚好在场，便回答：

"难道不是你把方位弄错了吗？"所以，有时即使立功了也不被承认，这种遗憾很多。
62谈话，有时会滔滔不绝，因内心浮涌，喜不自禁，因而不能当真。从周围人的表情中，也能看出这种反应，因此还是多说些忠实而正直的话为好，让真实回归内心。寒暄时也一样，要掂量在座之人的表情，即使他们没有厌倦的情绪，也要考虑尽快结束发言；如果一伙人在非难武士道和我国的政治，就应该严厉地加以谴责，丝毫不留情面。这是我们所应有的觉悟。
63如果是互相商量的事，先要与一人商量好了，然后再召集同组的人商量，争取一次通过，否则，抱怨、不平、不满就都来了。尤其是重要的议事，最好能先向那些与此事无利害关系的人请教，听取他们的意见，也许会有意外收获，如果只和同组的伙伴商谈，各人就会从自身利益出发来发言，很难达成一致意见。
64善一艺者，总把善此艺的其他人视为敌手。那一年，与贺神社的神职兵勤左仲延贞，把连歌宗匠的地位让给对手──六座町的町人连歌师山口正珍，非常了不起。
65湛然和尚在门前悬挂了风铃，但他说："不是为了欣赏清脆的铃声，而是为了观知风向，小心火烛。保护大寺，要时刻预备防火。"风大时，他要亲自巡夜。一辈子火钵之火种不断，把行灯和引火之木都齐集在枕下，他说："万一紧急之际，就不会因慌张而找不到引火点灯之具了。"