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《叶隐闻书》卷二(1-100)(14)

2023-12-21日本武士道古代精神幕府 来源:百合文库
52看见年轻人打哈欠,主君就会说道:"打哈欠,是丢人的。哈欠和喷嚏是孪生兄弟,一生都不要这样。精神松弛,这两样东西就会出来。当哈欠不由分说要出来的时候,立刻掩嘴就行了;要打喷嚏时,按住额头就能止住。爱喝酒的人很多,但能控制住酒量的上手却很少。酒乃社交场所之物,所以必须注意。这些都是奉公人的经验,年轻时就要开始一点一点地积累。"
53山崎藏人说:"令人侧目的奉公之人,并不都是货真价实的。"确实是如此。唯有一心一意奉公,才与武士职志相称。一般以为令人羡慕的人生是:凝神于学问,并在是非道理中穿凿奔跑;在心中看到世之无常,而羡慕隐居的生活;沉思于厌弃浊世的港湾,修行佛道而远离生死,达到彻悟的境界;把玩诗歌以及乐趣风雅之道等。但这只不过是不苦一身、自我心持的方法。这种人生,对于已经隐居的僧侣或舍弃浮世的人来说,的确是不错的人生;但是,对于奉公之人来说,却最要不得,这样的人是没出息的。武道或是奉公之道,是拼命都难以做好的,所以许多人想逃避奉公,享受安乐。即使被人称作无学文盲,如能一味地奉公,并按照这一条道生存下去,平安无事地养家糊口,这样的人也是活得有价值的。如身为奉公之人,却勤于坐禅,寄心诗歌,追求生活环境的风雅,欣赏自我与他人不同的风姿,这样的人,没有魄力且贫乏,多半会因丧失俸禄而破财败家,既非俗人,亦非出家人,既不是公家,也不是隐者,一副丢面子的光景。

《叶隐闻书》卷二(1-100)


然而,有人说:"只要不偏执于一道,在奉公之余,作为消遣和慰藉做些其他的事,一般来说也不是什么坏事。如果这样,就没有奉公的障碍了吧?"不过,悬命于奉公一途,哪还有闲暇!有闲暇,是因为还不够热衷、于奉公有缺的缘故。一位资深武士所讲的故事令人回味深长:山崎藏人担任家老一职时,正流行俳谐,即使在大殿上,作俳句的人也很多,可唯独他一人不习俳谐,并常说:"请诸位办完了公事再作俳谐吧。"边说边退出来,可他隐居以后,则同样过着连歌三昧的日子。
54奉公之人心悬主君,只此一点就够了。凡涉及事物的知识和技能,都是很难的、费心的,况且以某项特别的技能出仕是下品。不具备特别的知识或特殊的才能,也不擅长精巧的技艺,这样的男人,即使没有什么用,在乡下田边埋没一生,也要感激主君,在心里把自己当成主君的唯一家臣,至于主君如何看待自己,或假装不知道,也许真的不知道,反正都一样,只是一味地感激主君御恩,想到简直要流泪。不会连这个都不会吧,而且也没有不这样想的吧。
虽然只是个持心的问题,但是,有这种志气的人很少,如能做到,就是格高的家臣。仿佛动了思恋之心,越是无情,痛苦的思念就越深,偶尔有机会来临,便舍了命也行,可人家却不知。一生都不说出口,把思恋秘藏在心中死去的人,心中才真有爱恋。万一思恋被对方欺骗,也会显得高兴;当洞悉其虚伪时,又会让更深的思恋跑来。君臣之间亦如此吧?奉公的根本,可以说明白,道理上却想不明白──其实也不需要去说什么,只要一个刻骨铭心的恋字就足矣。
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