红楼梦的内涵(8)

阴司地狱报应是佛家说法，阿凤不信这个，批书人说叹叹，可知在书里是有这个的。
再说宝钗，她不爱花儿粉儿，身上佩戴的东西，就是和尚让她戴的璎珞和金锁。
[瑞鹤仙]
张元干
倚格天峻阁。
舞庭槐阴转，盆榴红烁。
香风泛帘幕。
拥霞裾琼佩，真珠璎珞。
华阳庆渥。
诞兰房、流芳秀萼。
有赤绳系足，从来相门，自然媒妁。游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊。长生大药。彩鸾韵，凤箫鹤。对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。看千龄，举家飞升，玉京更乐。
这首词把璎珞和赤绳系足联系到了一起，且璎珞还有一个更重要的意义。
璎珞是佛教的物品。
妙华莲华经里有一段内容，节录如下：
“尔时，彼佛为王说法示教利喜，王大欢悦。尔时，妙庄严王及其夫人，解颈真珠璎珞价值百千以散佛上，于虚空中化成四柱宝台。台中有大宝床，敷百千万天衣，其上有佛，结跏趺坐，放大光明。

这里是说璎珞和大光明的关系，其实佛法本来也很晦涩，我自己只能勉强明白这是在讲什么。但这跟红楼是有关系的，因为脂批讲过，作者是具大光明者。
作者要说容貌势力，要说情，要说幻，又要说小人之居心，豪强之托大，了结前文旧案，铺设后文根基，点明英莲，收叙宝钗等项诸事，只借先之沙弥、今日门子之口，层层叙来，真是大悲菩萨，千手千眼一时转动，毫无遗漏。可见具大光明者，故无难事，诚然。作者是何神圣，具此种大光明眼，无微不照。
而书中也写过大光明。
再那经上还说，西方有位大光明普照菩萨，专管照耀阴暗邪祟，若有善男子善女人虔心供奉者，可以永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪祟撞客之灾。
这里的大光明在佛经里是有解释的。
放大光明者：谓佛菩萨、依定自在，以神通力，身放光明。或有一光，往十方面无量无数诸世界中，令恶趣等一切有情，息彼众苦。或有一光，往诸天界，令大威德天龙药叉健达缚阿素洛揭路茶紧捺洛牟呼洛伽等，住自宫中，蒙光觉悟，皆来集会。或有一光，往十方面无量无数诸世界中，令住他方世界菩萨、蒙光觉悟，皆来集会。以要言之；诸如来等、能放无量无数品类种种光明；能作无量无数世界无量无数诸有情类无量无数利益之事。是名放大光明。