科学与哲学:马克思学说的另一种耀读(5)
2023-11-23 来源:百合文库
在 自然 与社会 的两强激烈相争的另一极 ,
一 个极端 的保守主义者声称 ,科学之所 以变成真正
的科学 ,仅仅是 因为科学家最终消除了社会建构 的
任何痕迹 ;而一个保 守主义者则认为 ,尽管科学摆
脱 了社会,但依然存在某些社会 因素渗透在科学之
中并影响科学 的发展。在 这场 争论 的中立 立场上 ,
就是那些首 鼠两端 的学者,他们将某些 自然因素和
某些社会 因素混合在一起 ,游 离于 自然与社会 的两
极 。这 就是 我们 大多数争论 所依 据 的尺度 (yard—
stick)。如果一个人从左边走向右边 ,那么他就是社
会建构主义者,相反 ,如果一个人从右边走 向左边 ,
那么这个 ^.就是私密的实在论者。”拉 图尔认 为,科学始于科 学家的个人性主观意
见或idea,通过实验室不断论 证和对 科学共 同体 的
一 62
说服 ,这种意见或idea逐渐转化为具 有客观普遍性
的科 学理论。
“‘客观的’与 ‘主观的’是与力量的考 验相对 而言的,它们能 够逐 渐互换位 置,从一个 变 成另一 个,就像两支军 队之间的力量平衡。一 个被 作者斥之为主观的持异议者现在必须发动另一场战 斗,如果 他或她还想继续 坚持异议而不 被孤立、嘲 笑和抛弃 的话。”【6类似地 ,我们可以把科学看成是 专业 知识 或在专业领域里有效的知识 ,把哲学看成 是普遍知识或对更多领域有效的知识,但这种普遍 知识不是先 天命题 ,而是将专业知识提升为普 遍意 义的知识 。据此 ,我们设计如下图所示的研究模 式。4,属于科学领域 ,象限3属于更接近于事实 的科学 领域 ,象 限4属于更接近价值 的科学领域。象限 1和 象 限2属于哲学领 域 ,象 限2倾 向于事 实 的哲 学领 域 ,象 限1倾 向于价值 的哲学领域 。
(2)从 象 限3和 象限4到象限1和象 限2,是科学到哲学的提升过程 , 意味着将 具体领域 内的科学知识 转化为具有 普遍 意义的哲学知识 ;反之 ,则 意味着运用各种哲学思 想来 理解和审视具体领域内的科学知识 。 因此 ,我们认 为,(科学)哲学应 当是经验 性与 超验性 的统一 、知识与智慧 的统一 、事实判断与价 值判断的统一。
“‘客观的’与 ‘主观的’是与力量的考 验相对 而言的,它们能 够逐 渐互换位 置,从一个 变 成另一 个,就像两支军 队之间的力量平衡。一 个被 作者斥之为主观的持异议者现在必须发动另一场战 斗,如果 他或她还想继续 坚持异议而不 被孤立、嘲 笑和抛弃 的话。”【6类似地 ,我们可以把科学看成是 专业 知识 或在专业领域里有效的知识 ,把哲学看成 是普遍知识或对更多领域有效的知识,但这种普遍 知识不是先 天命题 ,而是将专业知识提升为普 遍意 义的知识 。据此 ,我们设计如下图所示的研究模 式。4,属于科学领域 ,象限3属于更接近于事实 的科学 领域 ,象 限4属于更接近价值 的科学领域。象限 1和 象 限2属于哲学领 域 ,象 限2倾 向于事 实 的哲 学领 域 ,象 限1倾 向于价值 的哲学领域 。
(2)从 象 限3和 象限4到象限1和象 限2,是科学到哲学的提升过程 , 意味着将 具体领域 内的科学知识 转化为具有 普遍 意义的哲学知识 ;反之 ,则 意味着运用各种哲学思 想来 理解和审视具体领域内的科学知识 。 因此 ,我们认 为,(科学)哲学应 当是经验 性与 超验性 的统一 、知识与智慧 的统一 、事实判断与价 值判断的统一。