【翻译】如何自在解脱地活着(4)

“这种还没有研发出来的科技不在我们今天的讨论范围之内！你应该讲点切合实际的。”
如果我们遵循天地的正气规律，把我自然气候变化的六个阶段（朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气、地之气），在宇宙中自由穿行，哪里还要停留在这个狭小的地球上呢？
“所以说，真正厉害的人物是放下二元对立的，放弃对事物名利的追求的，还往往看不见摸不着。这种人就能被称为至人，神人，圣人一类。”
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我合上书本，想起来一个故事。
尧当年想要把天下交给许由来管理，恭恭敬敬地说：“太阳出来了，小小的火把还想显示他的光亮，可能吗？时雨已经下开了，还挖沟渠想要浇地，和自然降雨比起来，浇地不是白费力气吗？我现在的智慧就是在做这样的事情。而您的智慧和德行，在那一站天下都太平了，就好像太阳一样。我越想越感觉我在这个位置上实在是不称职，请允许我把天下交给您吧。”
“原先是你在治理天下是吧，你都已经把天下治理那么好了，现在却要让我替代你的位子，我难到要为了这个名而接受么，我到那个位子上是要名传千古么？名这个东西，不过是真正的事物所派生出来的那个次要玩意儿，我要去当那个次要玩意吗？鹪鹩搭窝，只要一个小树杈；鼹鼠喝水，喝饱就够了。先生您还是回去吧！你就是把天下交给我，我也用不着啊！厨师就是不下厨，司仪也不会丢下祭器不管去做饭的！”转身离开。

“连叔！连叔······”
有人找我来了，是肩吾啊，什么事情？
“刚才我和接舆聊天，这个湖北的家伙说起话来大得不切实际，一讲下去没完没了，我是在是听不下去了，他的话就好像银河般无边无际，简直就是小胡同和大广场的区别，根本不近人情！”
这反而激起了我的好奇心，“那家伙说了啥？”
“他说——在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态举止柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的思维精神内收如同冻住了一般，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登——我觉得这都是胡说八道，丝毫不可信。”
我说：“是啊！我们不能给瞎子看美丽的花纹，不能给聋子听优美的音乐，难到仅仅是身体器官的损失叫做残疾么，大脑智慧的损失叫脑残啊！”
“有道理！等等···”
“我觉得这话说的正是肩吾你啊！~”
“你···怎么能这么说！”
“那个人的德行，对待世间万物如同一，每思每念都在祈求天下的安定，哪里会像现在某些一样繁琐不堪地去‘管理’天下呢？这种境界的人，外在的事物是无法动他一丝一毫的，纵使发大水，漫得水面齐天，他也淹不死；纵使大旱，热得金属熔化，大地焦裂，他也不觉得热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤人君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！”