九、年轻时自负任性不懂事(4)

“唉，是呀。哥哥，你知道吗？我们街对面有一家人，已经有好多年小两口都出去赚钱去了，留着爷爷奶奶在家养孩子。他们一直没有回来，只是定期给家里打生活费。去年过年回来的时候，那孩子根本就不认他爸爸妈妈，老是躲着他们，只黏着爷爷奶奶。”
“那又有什么办法呢？留在镇子上意味着一辈子也就糊弄个吃穿，出去挣钱孩子又没人管。”
“嗯，是呀，算起来爸爸妈妈也真不容易呀。他们不管多么困难也要让我们读书，从来不让我们吃一点苦。算起来，我们已经是很幸运的了呢！”
“唉，我怎么跟你谈论这么矫情的话题，这可不是我的作风。”
“哼哼，你呀，恐怕也只会跟我谈矫情的话题了，对其他人你可抹不开面子。”
“好啦，你给我适可而止啦。这个话题到此结束，我们换个话题。”
窗外的雨依旧不知疲倦的下着，似乎没有停下来的意思。
“换个话题，换个什么话题呢。”李雪娥似乎是在自言自语。
“我无所谓啦，什么都可以。”
“什么都可以。”
“嗯，什么都可以。”
“有啦！”李雪娥的眼睛突然变得明亮起来，“我们就来谈谈，为什么你看电视剧会流泪吧！”
“我说你呀！我迟早有一天被你气死！”
“你可是说过的，谈什么都可以哟！”
“哼，我又没说不谈。”
“那好，那我就来说说吧。”
“让我想想。”李霙姮仿佛是在自言自语，一阵沉默之后，他开口说道：“从哲学上来讲，这是一个解释学的问题，也和魏晋玄学有关……”
“停。哥，为了避免我们的对话成为自说自话，我建议在这个问题上我们尽量不使用专业术语，没问题吧？”
“好，没问题，那我就用直白的语言来讲。”
“早该如此。”
“其实不仅仅是电视剧，就所有的文学作品而言，之所以会让人感动，恐怕是因为那些作品描绘出与观赏者相似的人生境遇吧——无论是顺境，还是困境。”
“或者说，是观赏者把自己代入到作品描绘的人生处境之中，而这种处境又恰好与观赏者曾经有过的或正在经历的人生体验有着相似之处，从而引起了感情上的共鸣。”
“嗯，对的。不管是把作品呈现的东西和自己的经历对比，还是把自己代入到作品之中，其实最主要的就是作品和观赏者在某个人生问题上有某种共识，从而引起了心灵的激动。”
“但问题是，任何文学作品虽然是源于生活，但又是高于生活的，并没有人的人生境遇会和文学作品中的一模一样吧。”
“嗯，对的。是这样的，文学作品所展示内容其实是普遍的人生问题，是人只要活着就都会面对的问题，嗯，这么说吧，文学作品所要展示的内容，其实就是佛教所总结的各种色和相。正是因为其展示的内容是普遍的，所以才能让人将其与自己进行比较，或把自己代入进去。可是另一方面，文学作品是通过塑造典型来体现这些普遍性的问题的。典型意味着两方面的问题，第一是典型并不是某个真实的具体的人，毋宁说是一个平均的人，因为要代表普遍的人，所以与真实存在的任何个人都不会完全相同。另一方面，典型是把人们平时经历的事情加以夸张和扩大，让那些原本细小琐碎的事情以引人注目的方式被展示出来，这样一来，人们平时其实并没有注意到的潜意识里的情绪就被勾引了出来，这种平日隐藏的情绪一旦倾泻出来极可能产生爆炸性的结果。”