《新约魔法禁书目录》第17卷(2)

对于这个词的具体解释十分繁复，采用了倒转法、分句解释、希伯来字母代码（Gematria）等方式，主要是喀巴拉（qabalistic）的方法。下面我尽力简单地解释这个词语的意思与来源经过。
克劳利将Abracadabra中的C替换为H，这个H在黄金黎明的赫尔墨斯结社（the Hermetic Order of the Golden Dawn）的入会仪式中联系着呼吸与生命，还有神明荷鲁斯。亚雷斯塔·克劳利取代了黄金黎明入会仪式中荷鲁斯与Hierus的工作，这就意味着他亲自出面解释字母H的意思。
克劳利在他的文章《希伯来字母代码》（Gematria）中解释道，他变换了魔法学里的字词，以包含H。他可能是要说这一切在1901年一月遇见奥斯卡·艾肯斯坦（Oscar Eckenstein）之前就已经发生了，艾肯斯坦是克劳利的一位老师。
在这次会面中，艾肯斯坦命令克劳利将魔法学暂时先放在一边，去实践冥想与集中。在《希伯来字母代码》中，克劳利说他对Abrahadabra，还有它的喀巴拉数字418兴趣非凡。他还说，在那时有一个声音命令他“舍弃魔法与喀巴拉的研究（abandon the study of magic and the Qabalah）”。在《透特之书》（the Book of Thoth）里，克劳利称Abrahadabra为伟大工作的起点（cypher）。
Abrahadabra还经常在1904年的荷鲁斯的祈祷文中出现，这发生在《法之书》的写作之前，并且还导致了泰勒玛的创立。在1901年五月克劳利发表在《春秋分》（The Equinox）的日记里，这个词也出现了。
在文章《希伯来字母表》中，克劳利给出了印度教徒、基督徒与非教派者（Unsectarian）的关于这个问题的版本，克劳利准备用魔法学的名词去回答这个问题。此外，他还为每个分段都给出了一个喀巴拉的等式，还有一个简短的解释以回答每个分段的问题。
非教派者的版本写道：“我是有限的方；我希望成为无限的圆（I am the finite square; I wish to be one with the infinite circle）。”它的等义是指代“延长的十字架（the Cross of Extension）”与“无限的玫瑰（the infinite Rose）”。克劳利的命理学解释主要集中于最后的公式化部分与对这个问题的回答。
Abrahadabra也指代“双倍力量之语（Word of Double Power）”。更具体地说，它代表着微观宇宙与宏观宇宙的链接，代表五角星与六角星，玫瑰与十字架，圆与方，5和6，如此类推。这也代表着知识的完成，和与个人的神圣守护天使的交流（Conversation of one's Holy Guardian Angel）。