亚雷斯塔·克劳利（Aleister Crowley）【下】

东方圣殿教团与巴黎工作（1912-1914）
1912年初，克劳利出版了一本神秘主义的作品《谎言之书（Book of Lies）》，传记作家劳伦斯·苏廷（Lawrence Sutin）将其描述为“他将诗人、学者和魔法师的才华融合在一起的最大成就”。 德国神秘学家西奥多·罗伊斯（Theodor Reuss）后来指责他在书中公布了他自己的神秘学组织——东方圣殿教团（the Ordo Templi Orientis，O.T.O.）。克劳利说服了罗伊斯，两人的相似之处纯属巧合，于是他们成为了朋友。罗伊斯任命克劳利为O.T.O的英国分部的负责人——Mysteria Mystica Maxima（MMM）。在柏林的一场仪式中，克劳利接受了“巴风特（Baphomet）”这个魔法名，并被公布为“X°至高君主（X°Supreme Rex）与领导爱尔兰、爱奥那岛与所有不列颠人的至高大团长（Sovereign Grand Master General of Ireland, Iona, and all the Britons）”。
在罗伊斯的许可下，克劳利开始着手宣传MMM，并重写了许多O.T.O.的仪式，当时这些仪式大多基于共济会，但他将泰勒玛的元素并入其中在这个组织内是有争议的。沉迷于O.T.O对性魔法的强调，克劳利设计了一个以sodomy为基础的魔法，并将其纳入了O.T.O.成员升入第十一位阶时的教学大纲。
1913年3月，在伦敦的老蒂沃利剧院（Old Tivoli theatre）演出的《衣衫褴褛的滑稽女孩们（The Ragged Ragtime Girls）》是由沃德尔指导的女性小提琴演奏家小组进行演出，克劳利担任了她们的制作人。随后她们在莫斯科表演了六个星期，在那里克劳利与匈牙利的安妮·林格勒（Anny Ringler）有一段SM的关系。在莫斯科，克劳利继续写剧本和诗歌，包括《潘的赞美诗（Hymn to Pan）》和诺斯替弥撒（Gnostic Mass），这个泰勒玛的仪式成为O.T.O.礼拜仪式的关键组成部分。丘尔顿暗示说，克劳利是奉英国情报机关的命令到莫斯科去的，目的是侦察该市的革命分子。1914年1月，克劳利和诺伊堡在巴黎的一间公寓安顿下来。在那里，克劳利被卷入了围绕雅各布·爱泼斯坦（Jacob Epstein）为奥斯卡·
王尔德（Oscar Wilde）建造的新纪念碑的争议。
克罗利和诺伊堡一起执行了为期六周的“巴黎工作（Paris Working）”，这是一个涉及大量使用毒品的激烈仪式，在其中召唤了墨丘利（Mercury）与朱庇特（Jupiter）。作为仪式的一部分，这两人一起实践了性魔法，有时会有记者瓦尔特·杜兰蒂（Walter Duranty）的加入。受到工作成果的启发，克劳利写了一本关于性魔法的专著《Liber Agapé》。在那之后，诺伊堡开始疏远克劳利，导致一次争吵中克劳利诅咒了他。