红楼梦：从一把扇子看人的爱和欲望(2)

几把扇子的小事，弄得一个无辜良民倾家荡产，赦老爷不以为意，足见其贪婪的本性。人性中最致命的弱点之一是欲望，这点在贾赦身上体现得淋漓尽致。
贾赦的欲望有三：一是色欲，姬妾丫鬟众多，除邢夫人及有名姓的嫣红、翠云两位小妾之外，贾琏、迎春的母亲是谁作者都没交代；二是财欲，五千两银子将自己女儿卖给孙绍祖，但凡有点人情味的父亲都做不出来；三是物欲，从这二十几把扇子的公案可见一斑。
色欲、财欲与物欲，归根结底，都是对人或物的占有欲。贾赦好色、贪财，其实跟他的物欲也没什么区别，人或财在他眼中不过只是一件东西、一件玩物，他对这些首先是喜爱，喜爱之外要紧是占有它、拥有它。
四十六回里，贾赦看上了鸳鸯，托鸳鸯哥哥去说，结果被拒，于是恼羞成怒，甚至说出：“凭他嫁到了谁家，也难出我的手心!”贾赦眼中，鸳鸯和扇子也没什么不同，鸳鸯一事上，其占有欲令人触目惊心，逼得鸳鸯终身不嫁，还惹恼了贾母。
说回扇子的案子，若说贾赦不顾王法人情一味夺扇是丧心病狂的物欲，石呆子的死守又何尝不是另一种物欲的体现？“我饿死冻死，一千两银子一把，我也不卖。”这难道不也是一种疯狂的占有欲？石呆子爱扇子爱到痴迷的份上，可爱到因此倾家荡产还可能因此丧命，不禁让人深思，他爱的究竟是扇子，还是因对扇子的占有而产生的满足感。
石呆子不爱扇子吗？当然爱，不然不会死也不卖。贾赦不爱扇子吗？也爱，不然不会为一把扇子搞得别人倾家荡产。爱没有错，可当对物品的占有欲极度膨胀时，不免会造成一种结果——为物所累。更有甚者，累己累人。
三、宝黛二人对物的喜爱和新解
不禁想起《红楼梦》里另外几把扇子，那是晴雯手中的扇子，是在怡红院的言笑晏晏中，在那双能病补雀金裘的巧手下破碎的扇子。
三十一回中，晴雯和宝玉闹小脾气，直教宝玉找别的丫鬟伺候去。宝玉说鸳鸯送来了果子，哄晴雯去洗洗，晴雯倒翻出宝玉埋怨他早晨跌扇子的事来说：“可是说的，我一个蠢才，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子呢!倘或再砸了盘子，更了不得了。”重点不在这，而在宝二爷下面对于“爱物”的一番议论：
“你爱砸就砸。这些东西，原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各有性情。比如那扇子，原是的，你要撕着玩儿也可以使得，只是别生气时拿他出气；就如杯盘，原是盛东西的，你喜欢听那一声响，就故意砸了也是使得的，只别在气头儿上拿他出气。这就是爱物了。”
宝玉的这一番议论可谓痛快，晴雯也任性，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢听撕的声儿。”于是宝玉递过去，晴雯果真“嗤”、“嗤”地撕起来，宝玉还在一旁煽风点火：“撕的好!再撕响些！”后来晴雯撕累了，宝玉笑道：“古人云：‘千金难买一笑。’几把扇子，能值几何？”
且不论一把扇子究竟能值几何，在宝兄心中，再贵的扇子恐怕也比不得美人一笑。这便引出来一个关于物与人的关系的探讨。宝玉论“爱物”，有一个中心，“东西原不过是借人所用”。妙就妙在这个“用”上，它不仅指一般的用途。在宝玉眼中，一件东西但凡能给人带来欢愉快乐，无论怎么用，都算物尽其用。就如扇子，不管是扇风也好，还是拿来撕也好，只要让人获得快乐，给人带来积极的情感享受，都算物尽其用，而这种物尽其用，就是“爱物”。