从《红楼梦》里的谶语，看曹雪芹笔下的人物命运

“谶”指的是将要应验的预言、预兆。所谓一语成谶就是那些无意间说出的话在将来应验了，多指那些不详的预兆。
谶语的应用是《红楼梦》独到处之一，是历代小说中罕见的，可以说是曹雪芹独创的、最独特的手法之一，用脂砚斋的批注语，即：“草蛇灰线，伏脉千里”。
这种手法有些像诗经中的“兴”，从表面上看曹公是在“言他物”，而真正的是为了“引起所咏之词也”。红楼梦中的“谶”法种类很多，有诗谶、语谶、谜谶、戏谶、画谶等。
在红楼梦中的语谶，有哪些不经意间的只言片语却“一语成谶”了呢？
惜春对周瑞家的说：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢”。
在第七回中，周瑞家的给惜春送宫花时，惜春的玩笑之语，也正暗伏了在第五回中宝玉梦游太虚幻境时看到的“画谶”和“诗谶”：“后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。
预示了在贾家败落后，处于大好青春年华的惜春削发为尼、缁衣乞食的结局。
贾瑞对王熙凤说：“如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，----死了也愿意”。
在第十二回中，贾瑞贪图凤姐美色，在贾敬的寿辰庆贺时制造了与凤姐“偶遇”之后，又不知天高地厚地来到凤姐的家里骚扰。
凤姐知其图谋不轨，假意与其周旋，约其当晚在荣府的穿堂之中约会。贾瑞为了向凤姐表达渴慕之心，便地说出了这样的话。果不其然，他真的死在了凤姐毒辣的相思局中。
宝玉对黛玉说：“你死了，我做和尚”。
红楼梦第三十回，在清虚观打醮中，因为张道士给宝玉说媒，以及清虚观众道士向宝玉赠送的佩饰中的金麒麟，勾起了黛玉对金玉姻缘的痛处，继而引发宝玉摔玉、黛玉剪玉穗子等一系列的不愉快。
次日宝玉向黛玉道歉，情到深处，宝玉口不择言说出了这样的话，暗示了黛玉泪尽而亡、宝玉悬崖撒手出家为僧的悲惨结局。
金钏儿对宝玉说：“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。
第三十回中，宝玉悄声对正给午休的王夫人捶腿的金钏儿说要等太太醒了讨了她“在一处”，金钏儿回答“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。
只是等太太真的醒了的时候，迎接金钏儿的是并不是宝玉的讨请，而是猝不及防的一个嘴巴和被责骂驱逐的惩罚，而那说要“在一处”的人“早一溜烟去了”。
被撵出去的金钏儿几日后便跳井自溺身亡了，“金簪子”真是掉在井里头。
麝月对晴雯说：“病得蓬头鬼一样，如今贴了这个，倒俏皮了”。
第五十二回中，晴雯受凉伤风，宝玉遣麝月到凤姐处要了西洋贴头疼的膏子药‘依弗哪’，晴雯贴上后，麝月形容病中的晴雯像“蓬头鬼”。果然，没过多久，“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”的晴雯，“蓬头垢面”，被架起来去了”。