太宰治：御伽草纸·喀嗤喀嗤山(8)

故事虽已发展到这里，但狸猫的不幸仍未结束，就连身为作者的我，都边写边叹气。纵观日本历史，恐怕也找不到这么悲惨的主角了。狸猫逃过被做成狸猫汤的命运，还没时间高兴，就莫名其妙在啪漆啪漆啵啵山被烧伤，在巢穴里来回踱步、悲鸣着的时候，背上又被涂了一大堆辣椒，痛得昏了过去。接下来，终于到了被骗上泥舟，沉到河口湖底的段落。其实这没有什么太深切的意义，单纯只是一种女祸而已，但即使是女祸，这样的手段也太粗糙了，没有半点正当的理由，一点也不高尚。
狸猫在巢穴里蜗居了三天，不知道自己到底是死了还是活着，仿佛在幽冥之境一般，到了第四天，猛烈的飢饿感袭来，只好拄着拐杖，慢慢爬出洞穴，一边喃喃自语一边寻找食物。狸猫的姿态无比哀伤，但是毕竟本性使然，过了十天，狸猫的身子完全恢复了，食欲和以前一样旺盛，色心也慢慢地跑出来，完全不记得之前所受的教训，又闲晃到兔子的住处。
“我又来找你玩咯，呵呵。”狸猫说着，露出害羞的表情笑了，笑得非常诡异。
“哎呀！”兔子直截了当地露出厌恶的神情，仿佛在说着：“怎么又是你？”嗯，我想应该还要再过分一点，大概像是“真受不了，瘟神又来了！”这样吧。不对，应该是比这更过分的表情，“脏死了！臭死了！去死吧你！”总之，此时的兔子露出了这种极度嫌恶的表情，而且还表现得十分明显。
但是，所谓的不速之客，就是对主人家的憎恶毫无察觉的人。这真是不可思议的心理，读者们也要特别注意才是。如果去拜访别人时，心里抱着“真麻烦，那一家人很无聊，真不想去”之类的想法，不情愿地出门，被访的那户人家总是会出乎意料地欢迎客人意外的来访。相反，如果抱持期待的心情去拜访人家，觉得“那家的气氛真好，就跟自己家一样”，甚至认为别人家比自己家舒适、简直是吾人唯一的避风港等等，这样一定会给对方造成麻烦，也把自己惹得一身腥，或陷入恐慌，甚至可能会看见主人将扫把立在玄关口①。把别人家当成自己的休闲场所，并有所期待，这正是愚者的证据，这种人总会误以为对方会为自己的意外来访感到惊喜。这并不是关系亲密与否的问题，就算是自己的亲戚，也不能这样鲁莽地前往拜访。而悖于作者忠告的，正是那只狸猫，他明显地犯了恐怖的错误。
兔子所说的那句“哎呀”，还有兔子之后露出的嫌恶表情，狸猫都没有察觉，只是把那句“哎呀”当成讶异他来访的语助词，反而还感到相当喜悦，因为处女天真的声音，令他更加高兴，就连兔子皱眉的表情，狸猫也理所当然把它当成兔子对他日前在啪漆啪漆啵啵山受到的苦难而感到十分心痛的表现。
①译者注：在日本习俗中，传说将扫把持柄朝下倒立在玄关口，可以让赖着不走的客人离开。
“啊，谢谢你。”对方明明没有任何想要探病或安慰的意思，狸猫还是自顾自地向兔子道谢，“不要担心，我已经没事了。神明一直眷顾着我，我一向运气很好，那座啵啵山根本就只是河童的屁①而已。河童肉看起来很好吃，而且我本来就想趁那次机会吃一次河童肉看看。开玩笑的。不过，那时候我真是吓了一跳呢，而且火势似乎相当大，你后来怎么样了？看起来没有受伤的样子，能从那种大火中顺利逃出来真是太好了。”