《双头鹰之帜》第一章•第五节 萨特的渊源(2)
“萨特,居然是萨特!”
伊里奇的心中波澜骤起,他下意识地后退了两步,右手探进马靴,拔出了那柄裁纸刀。
情况很明显,用“他”这个称呼已经不合适了,改用“她”比较恰当。
“救了我这条命的,居然是一个萨特?!”
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在这世界上的各个宗教体系中,无一例外都有着同样的两个经典形象。
一个,是无所不知、无所不能,将福音播撒世间的至高神。
一个,是卑鄙丑陋,残忍暴戾,在人间制造屠杀、战争、饥荒、瘟疫的邪恶魔鬼。
在流传最广的宗教典籍中,魔鬼的形象被描述为一个顶着逆向生长的羊角、双腿反曲,形似牛蹄的怪物。而它们的标志,则是用黑色血液描绘的倒五芒星。
然而,在这片大陆上同样有着一个民族,他们自称“尤塔人”,在很久很久以前就失去了自己的家园,流浪于大陆之上。
凑巧的是,尤塔人恰好是一个头生双角的异人类种族。于是,在各个地区的人们眼中,他们的形象就不言而喻了。
或许最初编纂宗教典籍的人就是以尤塔人为原型来描述魔鬼?或者这个世界上真的存在什么不可名状之物,而尤塔人则恰好与他们有什么说不清道不明的关系?
不,这些都不重要。在这片广袤的大地上,只要某个地方出现了灾难和动荡,总会有无知的愚民、或者别有用心的人想方设法地掘地三尺,试图揪出当地的尤塔人,将他们折磨虐待,残杀至死,以乞求神明的原谅。
世人将尤塔人称之为“萨特”,将他们冠以那个从天堂中堕落的邪魔之名。
可笑么?
在旁观者眼中,发生在尤塔人身上的事情不但不可笑,反而可怕。
千百年下来,游荡于大陆上的尤塔人已经所剩无几,他们生存在社会的最底层,忍受着常人难以想象的可怕歧视和压迫。
就连“尤塔”这个称呼,都已被遗忘。就连尤塔人的新生儿,也会自认为是邪恶的萨特,魔鬼的遗毒。
造成这可怖悲剧的,正是大部分愚蠢的人,用上天的惩罚或者魔鬼的作祟这种理由换取自己的心理解脱,就好像古代寓言中,那个遇到野兽后装死的可怜虫一样好笑。
殊不知,当他们妄图通过牺牲无辜者来转移自己制造的罪恶之时,真正的“萨特”就在自己心里的阴暗角落中,冷笑不止。
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或许是伊里奇后退的脚步声动静太大了,也可能是他的呼吸粗重了许多,总而言之,萨特少女忽然被惊醒了。