译文:伐拉德之人赛隆记伊波恩之生平——林·卡特(5)
[注1]:Tuluum
[注2]:Raanor
[注3]:Pharool
黑虎之年春,时值女帝康安波利亚十五年,某夜,师窃然而至吾之岩塔。吾未执其手、未见其目、未闻其声已有四十七载矣。吾已鬓发灰白,神虚体弱,然师全然未衰。是时,师已岁百又卅二,旷古烁今,较其先师逝时之龄所下不过八岁。然观吾师,身敏体修,面若满月,目光如炬,不为年月所折也。
师携诸多书卷碑刻而至,皆为其馆藏之珍本;又命吾善存,以待其归。此间诸多奥术典籍,梦中尚难得见,藏书大家亦不敢贪。吾问师曰,何以托吾。师冷然笑答:“如此,便不落摩尔基之手!”言毕,师无多语,遂相别。此后,吾等再未相见。相别无久,摩尔基率臣下袭于吾师之宅。其后,人世难寻二人踪迹,世间尚为此等奇事而惑矣。
V.
前书诸事后数年,吾潜心于隐晦骇人之书卷,精研其中艰涩难解之学识。其有《沃米之碑[注1]》,猿人蛮爪上錾远古魔咒;有《纳克特抄本》,少许其秘尚为人知;有《卡达斯记录[注2]》,页页梦魇,喻其出自非人之手;有《伊赫之仪[注3]》,长存至今,传姆大陆之骇闻;又有《诺姆羊皮书》,尽揽驱魔妙法,更冥探人族起源,暗喻其源乃是天外,骇人听闻、大逆不道,然其无从证起,幸哉乐哉。
[注1]:Voormish Tablet
[注2]:Kadath Record
[注3]:Rituals of Yhe
恩师伊波恩亦书诸多手稿,渊玄精奥、汗牛充栋,皆论超凡入圣之学;又有一长文摘自诺姆之作,叙魔神扎特瓜与其眷族之谱系;其可谓伊波恩之魔导书也。吾未多阅,因老叟需安眠,然其阅之即引梦魇而至矣。
师亦冥探先代诸多法师未见史载之生平,皆编于手稿中。拜师足下而习时,吾即熟记此等传记。师与诸弟子论各色寓言轶史,望其以先人恶果为戒,愈知慎行而有所不为。
细读手稿多时,吾觉师本行手稿之编撰,然为摩尔基所扰,只得中断。吾遂自担续成之责。
光阴荏苒,黑岩之邸独坐海岬,寒海冷浪惊涛拍岸,恩师再未归于故宅。其实已永无归还之日;以己之术,吾已明师于异星之末路,亦知其借一金板而至天外迢星。此物多有凶名,古称其为塞克拉诺修之门。
此门乃魔神扎特瓜赠于吾师之物;魔神尝言,若师有急需,此门可渡师至一无危遥境。然魔神未言,一朝渡门,再难归矣。吾以师授之法召其灵于铁镜中,得闻诸事;然吾不欲于此多言,盖已于他处录门扉之事及师于异星之奇遇,添作章二十。
[注2]:Raanor
[注3]:Pharool
黑虎之年春,时值女帝康安波利亚十五年,某夜,师窃然而至吾之岩塔。吾未执其手、未见其目、未闻其声已有四十七载矣。吾已鬓发灰白,神虚体弱,然师全然未衰。是时,师已岁百又卅二,旷古烁今,较其先师逝时之龄所下不过八岁。然观吾师,身敏体修,面若满月,目光如炬,不为年月所折也。
师携诸多书卷碑刻而至,皆为其馆藏之珍本;又命吾善存,以待其归。此间诸多奥术典籍,梦中尚难得见,藏书大家亦不敢贪。吾问师曰,何以托吾。师冷然笑答:“如此,便不落摩尔基之手!”言毕,师无多语,遂相别。此后,吾等再未相见。相别无久,摩尔基率臣下袭于吾师之宅。其后,人世难寻二人踪迹,世间尚为此等奇事而惑矣。
V.
前书诸事后数年,吾潜心于隐晦骇人之书卷,精研其中艰涩难解之学识。其有《沃米之碑[注1]》,猿人蛮爪上錾远古魔咒;有《纳克特抄本》,少许其秘尚为人知;有《卡达斯记录[注2]》,页页梦魇,喻其出自非人之手;有《伊赫之仪[注3]》,长存至今,传姆大陆之骇闻;又有《诺姆羊皮书》,尽揽驱魔妙法,更冥探人族起源,暗喻其源乃是天外,骇人听闻、大逆不道,然其无从证起,幸哉乐哉。
[注1]:Voormish Tablet
[注2]:Kadath Record
[注3]:Rituals of Yhe
恩师伊波恩亦书诸多手稿,渊玄精奥、汗牛充栋,皆论超凡入圣之学;又有一长文摘自诺姆之作,叙魔神扎特瓜与其眷族之谱系;其可谓伊波恩之魔导书也。吾未多阅,因老叟需安眠,然其阅之即引梦魇而至矣。
师亦冥探先代诸多法师未见史载之生平,皆编于手稿中。拜师足下而习时,吾即熟记此等传记。师与诸弟子论各色寓言轶史,望其以先人恶果为戒,愈知慎行而有所不为。
细读手稿多时,吾觉师本行手稿之编撰,然为摩尔基所扰,只得中断。吾遂自担续成之责。
光阴荏苒,黑岩之邸独坐海岬,寒海冷浪惊涛拍岸,恩师再未归于故宅。其实已永无归还之日;以己之术,吾已明师于异星之末路,亦知其借一金板而至天外迢星。此物多有凶名,古称其为塞克拉诺修之门。
此门乃魔神扎特瓜赠于吾师之物;魔神尝言,若师有急需,此门可渡师至一无危遥境。然魔神未言,一朝渡门,再难归矣。吾以师授之法召其灵于铁镜中,得闻诸事;然吾不欲于此多言,盖已于他处录门扉之事及师于异星之奇遇,添作章二十。