译文：伐拉德之人赛隆记伊波恩之生平——林·卡特(4)

春去秋来，吾忧愈甚，因吾知神官所传言之凿凿。恩师章十五曰，赛拉克逝后数载，其于行旅中皈依扎特瓜之教团。斯魔神居于沃米阿德雷斯山底，一无光地穴中，名曰恩·凯伊。初生牛犊不怕虎，师乘一夏塔克鸟，名曰法拉庞苏斯[注]，直降深渊之中。
[注]：Phraaponthus
恩师入深渊以寻晦涩隐秘之学，唯求于恒踞深渊之魔神，问于无可名状之口舌。师终得所愿：魔神之意扑朔迷离、难辨其思，然非全然恶戾，亦不以果腹为先。入魔神之地而寻上古学识者，其甚喜之，怪哉矣。
一如先考，师已聆魔神之耳语，是故愚某甚忧恩师安危。师尝欲吾复行其道，言唯此法可得极致之秘也。然吾恒拒之：吾为伐拉德之人。初，先人自图瑞亚之地扎尔伽拉山卡姆拉[注1]徙于伐拉德，以避亚特兰提斯之战祸。其时以降，伐拉德之人祭先人族神于庙堂之上。经年累月，吾等固然皈依护族图腾——猫神依泽菈[注]2。恩师尝言，猫神者，先人之臆想耳。纵若如此，吾亦笃然奉之。值此持芦杆、蘸乌玦之际，亦有小兽斯磨于膝，倦然而啼。吾师之道，非我所欲也！

[注1]：Thuria、Hills of Zalgara、Kamula
[注2]：Ixeera the cat goddess
IV.
言归正传：初，恩师居于姆-图兰之尽端，纳尔北向之土亦非伊库亚之属，是故师本不入世人之眼，女神信徒亦无甚中伤。
然近百年，女神教团蒸蒸日上：非独伊库亚如此，教团初建此地，驱渔人之神夸尔克[注1]；伟城奥贡-扎伊亦然，此地古民尝祭卡斯鲁勒[注2]，然今其庙堂荒废已久；祖斯、纳鲁波[注3]两城亦如此。年深日久，扎布达玛全境终归女神教团独属。
[注1]：Qualk
[注2]：Kathruale
[注3]：Zuth，Naroob
更有甚者，自王子图卢姆[注1]继皇祖泽克图拉之位，教团神官遂并揽政教大权；图卢姆传位拉诺尔[注2]，拉诺尔在位时，伊库亚公国昭告北地姆-图兰，宣其掌此罕有人烟之荒土，虽非实辖。当今王子伐路尔二世[注3]之权为大神官所篡，王子从之如畜，一如四代先王。是故摩尔基既为攻讦恩师之权贵，又掌量刑裁决之权。