《叶隐闻书》卷二（1-100）(12)

44平日的训练终于发挥了作用，眼前一闪而过的瞬间，真正的男人已完成了武勇的表现。三谷千左卫门之组队，完成了主君的命令，实现了漂亮的撤退，大概是受到了军神的嘉护和恩惠吧。
45我曾向元心和尚问道："在大殿上被砍伤，不要立即报复，而是把事情的原委向武士监督处汇报，即使情况对自己不利，也要转述得有理有利。考虑到未来的利益，当时该隐忍受辱。是这样吗？"元心师道："这时语言的作用就来了，当时，最好带对手来，若不能，就自己直接向武士监督处陈述：'事已至此，在这种情况下，确实难以忍受，但因为是在大殿上的缘故，恐怕给主君招来更多的麻烦，所以请明察在下忍羞蒙辱之心，并且在下已打算舍一命。以上就是我的汇报。'如果对手还没有受到什么处理，那么就抱定一开始就有的舍一命的初衷，当即毫不犹豫地斩杀对方。"
46关于武士奉公的态度，各种想法都在不断地发生改变。如，有人会突然对某事起劲，以为再也没有比这更好的事了，但过一会儿又一转念，不行不行，多危险呀，这种情况很多。根据彼时彼地而改变想法，如果能记下来备忘，从年轻时开始到现在，恐怕不止一百次两百次啦。想方设法做得漂亮一些，这样想的过程本身就是好的，结果一定会如愿以偿做得漂亮些。努力是一生的追求。

47突然被砍掉了头，还可以一动。新田义贞临终之日，难道不是证据吗？由于心不沉稳，眼看就要成功了，不行，还是倒下去了。最近的例子，是大野道贤绚烂的一动，非常精彩。这说明他想要做什么，就此一念，为了武勇，哪怕变成怨魂和恶鬼，只要心中自我启发，我不同于一般人，即使人头落地，也不会立即就死。
48有人说："有气质的人经常口吐名言，刚刚听完还觉得不可思议，但一个偶然的机会就明白了。普通人首先为欲望打算，所以总想做肮脏的事情，胸中充满脏污，即使偶生一念，也是无理，那种诗意和俳歌的趣味很难从心中流出。而有气质的人，原本污浊之气无法从胸中浮起来，自然而然就变成了清新之心。"
49没有贵贱之别、老少之分，觉悟是死，迷茫也是死──人总是要死的。我也好，他也好，必须懂得死的事。所以，在这里，我要提个醒，谁都知道自己会死，可又都妄想着要死在最后，而且并不认为死亡立刻就会到来。多么无情啊！面对死亡，任何东西都是无益的。现实如幻影，如在梦中游戏，明白这一点，就不再犹豫，放下妄想，死亡问题立即就解决了。所以，一生悬命，应早些做好准备。
50突遇不幸而惊慌失措，如果对这种人说："真可怜呀！"就会使他情绪愈发低落，难以理喻。这种时候，最好像什么都没有发生一样，说："塞翁失马，安知非福？"这样也许会让对方的情绪冷静下来。这样的话，有一种先声夺人的气势，于是蒙难的人，往往会出乎意料，突然冒出智慧来，看清形势。在这个一切都不确定的世间，任何时候都没有必要将悲喜留在心中。