志怪故事·谐铎（三）(6)

只见那些校书官中的一个捧着一卷书册，走到王者的座位，启奏道：“这是汉代的文豪杨雄摹拟《周易》作的文章。”王者皱了皱眉头，说：“《易》这本书从商瞿传到田何，已经传了五代了，在这几百年的时间里，有无数的人研究这本书，其中王弼主要研究的是《易》中的‘理’，京房则偏重于研究《易》中的‘数’，但这些研究者，他们有什么能耐，竟敢摹仿《易》来写文章，《易》是随便可以摹仿的吗？《易》书的深奥精妙，他们又懂得多少呢？当然，他们的文章也许有可观之处，但杨雄在王莽篡权时没有保持住一个文人应该有的品质，因为投降王莽，玷污了自己的名节，失去了人最可宝贵的名誉，这个污点使他的文章变得一钱不值。品质差的人能写出什么好文章呢？”第一个人便退下去了。
接着，第二个人走上殿来，手里也捧着几卷书册，向王者报告说：“这是张霸伪造的《尚书》。”
王者不屑一顾地说：“秦始皇焚书烧掉了诸子百家的各类书籍。后来的人们都以为《尚书》等先秦古籍一定失传了！后来，到了汉朝，人们在孔子家的墙壁里发现了今文《尚书》，但古文《尚书》还是找不到，据那些背过古文《尚书》的人说，其中有二十五篇保持了古文《尚书》的原貌，但古文《尚书》的原本一直没有发现，张霸是个什么人，居然敢随随便便作出一部书来，自称是古文《尚书》，是可忍孰不可忍？”第二个人于是赶忙抱着书下殿去了。

紧接着，第三个人捧着书上殿了，启奏道：“这是《广微诗集》的补集。”
王者轻蔑地说道：“这卷所谓的补集，在命义和选词上倒没有违背正流的诗教，但其中有些语言，比如说：‘鱼激清沼'、‘鸟莽平林’，等等，一看就知道是晋代人的语言，而广微却不是晋代人，因此这卷诗集中的诗一看就知道并非广微的诗，而是晋代人写出来，假称是广微所写，因此根本就不值一提。连这样的诗也敢拿来附庸风雅，这些伪作者的胆子也太大了！”第三个也下殿去了。
第四个人捧着卷册来到王者的座前，说道：“这是汉代刘歆收集整理的《礼》。”王者这次稍微看了书册一眼，但马上掉开头说：“这几卷书如果真的是《礼》，则是很有价值的，但是如果是赝品的话，则毫无价值，不幸的是这几卷书偏偏都是赝品，并不是真正的《礼》。但普通人要辨别它却是十分困难的，因为它伪造得几乎可以乱真，但我可以断定，它们是来自河南地区的赝品。喜欢考证的人务必记住，这几册书是汉代的儒生私下拟作的，目的是为了弥补东宫藏书的不足。”于是第四个人也退下去了。第五个人走上殿来，禀告道：“我拿的这些是何休所作的《春秋传略》。”