媒·名堂｜今天，我们如何看网文？—— “编码新世界”讲座互动讨论汇总(7)
liujie0329
小白求推荐网文作品和游戏。
王鑫
《道诡异仙》这本小说很有趣！
范翔宇
从现象时事出发，不知各位是否关注昨晚起点男频的“猪肘”百万月票之争？
两位作者（会说话的肘子《大王饶命》、宅猪《牧神记》）刚好是“网络性”与“现实性”两类典型。前者新作《夜的命名术》“吐槽玩梗 赛博朋克 精神热血”，有着浓郁的御宅族二次元ACG基因；后者新作《择日飞升》披着修仙的外衣“讲阶级固化”“谈内卷吃人”，继承《儒林》《聊斋》等古典作品讽喻现实的传统，不能不说没有严肃讨论的野心，对崇高的追求。
蔡翔宇、谭天
这个观点非常贴近作品，二者的写作风格和元素使用确实形成了鲜明的对比，会说话的肘子以《大王饶命》成名，是“梗文”的旗帜写手；在“严肃”的意义上，《择日飞升》的确有明显的中国传统文学脉络在其中，展现出了对现实的关怀。但是需要补充的是，不应简单直接地将“网络性”与“现实性”对立起来，事实上，这两重特性同时存在于这两部作品中，只是表现的形式和强度并不相同：《夜的命名术》选取的赛博朋克题材本身就蕴涵着“阶层固化”“内卷吃人”等向度，而《择日飞升》同样有吐槽玩梗与精神热血的一面。在我们看来，这两种面向并非是截然对立的，是以融合的姿态在当下网文中展现出来的，他们共同构筑了现在网络文学典型作品的结构。另外，正如讲座中提到的，“网络性”有着复杂的多重含义，不能简单地等同于二次元ACG基因，即使仅在“网络文艺潮流”的层面上讨论，二次元文化也只是其中的一个支流，它很容易识别，但并不是唯一的、“正典”的。
还要强调一点，我们并不否认存在一些网络文学和网络作家具有严肃讨论的野心和对崇高的追求，宅猪在近日的更新中明确提及，要让主角“就是行侠仗义，为不平事鸣不平，为弱小者敢弑神”，他的追求和立意是显然的。我们想指出的只是，由于当下诸多作者和读者已经无可选择地置身于后现代状态中，他们同时具备了“宏大叙事稀缺症”与“宏大叙事尴尬症”：既会情不自禁地渴望崇高严肃的宏大叙事，又在下意识地以吐槽、玩梗等方式解构它。这是一种复杂的并存状态，也是一种普遍的精神症候，它是一个有别于过去宏大叙事的新的精神结构，归根结底是社会环境所塑造的结果，仍然使用过去的价值标准去评价他们，单方面地肯定或否定，恐怕是力有不逮的。如何放置“崇高”，是观照当下的网文仍待解决的问题。
议题三
游戏化、数据库与宏大叙事
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