【杂谈】《妙法虫声经》与黑智尔观世音菩萨（有剧透，慎入）(6)

公元738年，阿卜杜拉·阿尔·哈兹莱德在大马革士落下了《死灵之书》的最后一笔。
公元738～800年（？）一位隐者穿越叙利亚沙漠将死灵之书原稿的《阿尔·阿齐夫》抄本带到了印度。
公元794年，圆仁法师出生
公元806年（存疑），圆载法师出生
公元800年前后，信仰破坏神湿婆的印度教僧侣携带抄本翻越喜马拉雅山。在此过程中《阿齐夫》混入了破坏神湿婆（别名大黑天）的经典之中。混入佛经的《阿齐夫》最终的汉译版即是《黑莲虫声经》（妙法虫声经）。妙法虫声经在中国的传播衍生出了密宗黑莲宗，黑智尔观世音菩萨（奈亚拉托提普这一化身）的信仰开始在中国出现。

公元808年，圆仁法师进入比叡山，师从最澄法师。
公元814年，圆珍法师出生
公元822年，最澄法师去世
公元838年，圆仁法师与圆载法师入唐
公元839年，圆载法师前往天台山（今浙江境内），圆仁法师依旧留唐
公元840年，圆仁法师在五台山（山西境内）修行，后出发去往长安
公元842年，唐武宗“会昌灭佛”运动
公元847年，圆仁法师回日本（黑智尔观世音菩萨像可能传回点①）
公元853年，圆珍法师入唐，在天台山与圆载法师相会
公元854年，圆仁法师就任第三代天台宗座主