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新解《庄子》二十六 庚桑楚之二 庚释说 古文原意解读 大一统国教哲学(3)

其资本迷信之游戏标准或规则乃意于抵御人权为主之人文理念乃因为土匪骗子不舍弃动物王者法则而使之变通迂回为那沉溺于老练修仙者所言表之神鬼仙者法则。”
人际交往需有独立自主自由之安全距离及以同类为主以互补为辅之联盟合作互助关系,主奴关系乃因其强弱优劣之苟合贴近绑定所自带之权力落差而导致赐恩施宠幸骄与奸逆诈淫乱叛之作对互斗。
可怜者可恨且可恨者可怜,可怜之畜品有可恨之兽性且可恨之兽品有可怜之畜性,无论是头上之土匪骗子飘上天还是脚下之奸小恶赖伏在地乃都是人渣。

新解《庄子》二十六 庚桑楚之二 庚释说 古文原意解读 大一统国教哲学


——(完)


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