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新解《庄子》二十五 知北游之二 知道说 古文原意,逐字解读;大一统国教哲学

2023-11-21 来源:百合文库

新解《庄子》二十五 知北游之二 知道说 古文原意,逐字解读;大一统国教哲学


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2022年1月6日
主话题:知道说
解析:《庄子》二十五、知北游之、——
(二)、知道说——知(操持)以之言也问乎狂屈。狂屈曰:“唉!予(我)知之,将(奉献)语若(顺从)。”中(享受)欲言而忘(亡)其所欲言。知不得问(命令),反(贩)于帝宫,见黄(婴幼儿)帝而问焉。黄帝曰:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”
知问黄帝曰:“我与若(你)知之,彼与彼不知也,其孰是(正)邪?”黄帝曰:“彼无为谓真(人之肖像)是(视)也,狂屈似之,我与汝终不近也。夫知者不言,言者不知,故(计谋,诡诈)圣人行不(丕:大)言之教。道不可致,德不可至(到)。仁可为(伪)也,义(仪)可亏也,礼相伪也。故曰:‘失道而后(主宰)德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。’”

新解《庄子》二十五 知北游之二 知道说 古文原意,逐字解读;大一统国教哲学


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