洛夫克拉夫特与宇宙主义

宇宙主义是美国作家H.P.洛夫克拉夫特在其怪奇小说中发展和使用的文学哲学。洛夫克拉夫特是一位哲学色彩浓厚的恐怖小说作家，他的小说中涉及到魂灵投射、外星人渗透等神秘现象，而他的小说主题随着时间的推移，也促进了这一哲学的发展。
宇宙主义哲学指出：“在宇宙中不存在可识别的神灵，比如一神教的上帝，而人类对比星际间存在的巨物，尤为微不足道。”最突出的主题是人类面对一个无法理解的巨大宇宙时，对自己的渺小的恐惧，这是对宇宙空虚的恐惧。
分析宇宙主义和人文主义不相容。宇宙主义与虚无主义有许多共同的特点，但一个重要的区别是，宇宙主义倾向强调人类及其行为的微不足道，而不是简单地否定某种更高目的的存在；例如，在洛夫克拉夫特的《克苏鲁的呼唤》中，对主人公来说，造成恐怖的不是意义的缺失，而是他们发现自己在广阔且冷漠的宇宙中无力改变周围的任何东西。在洛夫克拉夫特的故事中，无论宇宙众生的行为中有什么意义或目的，对于人类角色来说，都是完全无法理解和实现的。
洛夫克拉夫特的宇宙主义源于以下几点：他对所有宗教事物不屑一顾；面对在科学思想所开辟的 "无限空间 "，他认为人类在自身存在上拥有无力感；他认为人类从根本上说是受宇宙的浩瀚与虚无所支配。在他的虚构作品中，这些思想常常以幽默的方式进行探讨（《赫伯特·韦斯特──尸体复生者（英语：Herbert West–Reanimator）》，1922年），或通过梦境般的叙述（《梦寻秘境卡达斯（英语：The Dream-Quest of Unknown Kadath）》，1927年），或通过他著名的克苏鲁神话（《克苏鲁的呼唤》，1928年及其他）。在洛夫克拉夫特的小说中，与宇宙主义有关的共同主题是人类在宇宙中的渺小和以灾难为结局的知识探索。