清羿批注人民文学出版社《水浒传》第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔(7)
2023-09-16水浒传 来源:百合文库
阶砌(台阶)下流水潺湲(慢慢流动),墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿(道教供奉最高尊神三清祖师的殿堂,分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)上鸣金钟,道士步虚(道士在醮坛仪式上一边唱诵词章一边在仪式法坛内围绕或面对神座旋绕游走的动态);四圣堂(道教供奉北极四圣真君的殿堂,分别为天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君)前敲玉磬(乐器名),真人礼斗(道教祈祷仪式的一种,即礼拜南斗、北斗星君,也可称拜斗)。献香(进献香烛)台砌(即砌台,这里指祭祀神灵的高台),彩霞光射碧琉璃;召将(召来天将)瑶坛(用美玉砌成的高台),赤日影摇红玛瑙。早来(早上)门外祥云(象征祥瑞的云气)现(出现),疑是(怀疑是)天师(这里指道教天师道第一代天师张道陵)送老君(即道教三清尊神之一的太上老君,全称为太清道德天尊)(传说天师张道陵在夜里得太上老君下凡面见,授“三五斩邪雌雄二神剑”、“阳平治都功印”,传“正一盟威秘录”)。
当下(立刻)上至住持真人,下及道童侍从,前迎后引『前迎后引』,接至三清殿上,请将诏书,居中供养着【上下前后中,妙笔】。洪太尉便问监宫真人(总管宫观一切事务,地位仅次于住持。真人指道教中修真得道,道行高深的人)道:“天师今在何处?【入门即问天师,与上文“不敢久停”呼应】”住持真人(意为久住护持,是宫观的最高管理者)向前禀道【不问住持真人而问监宫真人,说明洪太尉从未来过此处,为后文答应游山做衬】:“好教太尉得知:这代祖师号曰‘虚靖天师’(猜测原型为道教正一道龙虎宗第三十代天师张继先,宋徽宗赐号“虚靖先生”,元武宗敕封“虚靖玄通弘悟真君”)【真实的历史上此时在位的是第二十六代天师张嗣宗,宋仁宗赐号“虚白先生”,元顺帝赠“崇真普化妙司真君”】,性好(喜爱)清高(品德纯洁高尚,不慕名利),倦于迎送『倦于迎送』【迎来送往皆大富大贵之人,难免道心有垢】,自向龙虎山顶结一茅庵(草庐)『自向龙虎山顶结一茅庵』,修真(学道修行,求得真我,去伪存真)养性(修养身心,涵养天性),因此不住本宫。
当下(立刻)上至住持真人,下及道童侍从,前迎后引『前迎后引』,接至三清殿上,请将诏书,居中供养着【上下前后中,妙笔】。洪太尉便问监宫真人(总管宫观一切事务,地位仅次于住持。真人指道教中修真得道,道行高深的人)道:“天师今在何处?【入门即问天师,与上文“不敢久停”呼应】”住持真人(意为久住护持,是宫观的最高管理者)向前禀道【不问住持真人而问监宫真人,说明洪太尉从未来过此处,为后文答应游山做衬】:“好教太尉得知:这代祖师号曰‘虚靖天师’(猜测原型为道教正一道龙虎宗第三十代天师张继先,宋徽宗赐号“虚靖先生”,元武宗敕封“虚靖玄通弘悟真君”)【真实的历史上此时在位的是第二十六代天师张嗣宗,宋仁宗赐号“虚白先生”,元顺帝赠“崇真普化妙司真君”】,性好(喜爱)清高(品德纯洁高尚,不慕名利),倦于迎送『倦于迎送』【迎来送往皆大富大贵之人,难免道心有垢】,自向龙虎山顶结一茅庵(草庐)『自向龙虎山顶结一茅庵』,修真(学道修行,求得真我,去伪存真)养性(修养身心,涵养天性),因此不住本宫。