【种田文】如若阮籍行济世 第二十一章

司马懿一手托着腮静静的望着阮籍坐在一旁念诵《德充符》。
阮籍的声音清亮有质，想来既然是擅长于吟啸的，自然不会有嗓音不好的，所以听着阮籍拉着长长的调子唱咏诗书，便是自然而然会使人心情怡然放松的事，前几次司马懿都没有对这事觉察出什么，只是无意的享受着这份无意的舒适，不想今日突然意识到这间，这就在意起来，专注的听起了阮籍的声音，听了一会后便不由的心下默默想着：阮籍果然是天使其发声者，以其学识心智，若能在皇帝近前为心腹，便能尽其天性了。
而这样突然心有所思的后果就是：没认真听。
“此篇读完，有什么新解吗？”司马懿淡定的说。
阮籍对太傅的所思所想毫无知觉，于是像平常一样点了点头，道：“每更进一篇，都总和了前几篇，更详尽的解释了人修行真性的重要之处。”
见太傅对这话没有表示，阮籍便继续说道：“这人世中的所谓德，被定为儒家德行，但是在春秋之前，上古之德，并未有条框规矩，庄子所说之德，非今时今世之德，乃是远古之德。”
“远古之德在乎自然，非万物自然，人之自然也。”
阮籍说完这句，突然想起前几日酒馆之中那位富商所说的杀人之论，那些话颇为让他印象深刻，一来他是信奉人性混沌的，所以杀人之恶一直被他认为是欲望所驱，心智失衡所致，并非人之本性，但是这世上大多数人却不这样认为，诚心劝勉的话总是不得认可，所以只能独自伤感；二来，那商人张口就是杀人之论，可见他平生经历之凶险，以至于有一腔戾气萦积于胸，不得抒发，只能借着酒力透露一二。悲夫！想到这里阮籍不由的心发感叹，不过并不能沉溺其中，所以果断的立即收心又放回到解书上。