谈谈《二十世纪电器目录》中的宗教(6)
甚至在一定程度上代表了近代的日本。
此处有关于本作女主人公百川稻子的人物形象的剧透!
我们现在普遍认为多神信仰是人类最初的宗教,而在文学作品中具有多神信仰或者相似特征的角色又常常是那种比较单纯比较天真的角色,象征着原始而弱小,象征着对未知力量的崇拜与尊敬,而稻子很明显契合以上所述。其实说实话,对于要描写的一个以世代家庭信仰传承而形成的虔诚的信仰者,给予“多神信仰”的特质,未免令人感到疑惑。家族传承的企业、家族甚至社会引领的信仰风尚,本应使稻子成为一名自信大方而又虔诚恭敬的少女,然而作者却赋予稻子以自轻自贱、妄自菲薄的人物特征,我认为有以下两个原因。
首先是社会因素,故事发生在20世纪初,虽然明治维新已经经过了三十多年,但我们知道思想的解放其实是最难的。虽然在世纪交替之年,日本器物变革和制度变革早已完成,并已经在近代化的进程中取得一些成就,但不管是通过历史史实还是通过本作我们都可以发现人们的思想总体还是比较保守的。本作中第一章就写到了社会风气的变化,“敲敲你那披头散发的脑壳,发出的都是文明开化的声响。”虽说如此,但是,
二十世纪第一个正月到了。在位于江州近江国的大津的一座小寺庙——善饰寺里,上演着与往年一样的繁忙景象……丝毫没有二十世纪到来的新迹象。
这就体现出明治维新保留了大量封建残余,改革并未彻底进入基层,也没有彻底触动民众的思想,在这个时期社会宣扬的誓死效忠天皇等潮流也并没有文明开化、自由民主的平等思想。