谈谈《二十世纪电器目录》中的宗教(7)

另外我们知道，在古典东亚的国际秩序里，日本和朝鲜、越南以及琉球等国家一样，处于以中原王朝为中心的朝贡体系中，属于这个体系中较为弱势的一方；另一方面，在西方对东亚世界的冲击中，日本又处于西方所构建的近代国际秩序中较为弱势的一方。可见，不管是旧的东亚国际秩序还是新的西方主导的国际秩序，日本都处于秩序中较低的等级。但是明治维新、甲午战争以及日俄战争等事件，一改往日这种局面，让日本产生了重新自我定位的迫切需求。然而故事就发生在这个时代变迁的年代，这个时候日本虽然国内政治社会生活是稳定的，但由于国门打开国际交流逐渐频繁，思想的融合碰撞却是激烈的，多种外来思想对于原本思想的冲击，加上人员的交流交往，使得在这样的时代普通百姓很容易丢失自己原本的信仰，也是很容易受到迷惑的。民众不知道什么是真理，一方面看着西方资本主义国家的发达而去盲目尊崇，另一方面自己通过效仿西制逐渐强大，接连几次战争的胜利又使得他们盲目自信，说到底，二十世纪到底是个什么东西，他们肯定是说不清楚的。

本作中是这样描述的。
但大家对二十世纪的含义却并不很清楚。虽然不很清楚，但这一常常被大人物挂在嘴边，又经常作为商家宣传语出现的词语想必肯定是个好词吧。凡是好的东西都要去沾沾光，这可正是所谓的“大和魂”。
很有意思，这个描述也基本可以看出民众是没有分辨能力的，民众虽保守，但也愿意去沾沾“好的东西”的光，因此我们可以认为这些社会上的因素对稻子的人物形象的形成起到了一定的作用（保守，但是如果能带来福祉，无论是什么神都要去参拜）。
此处有关于本作女主人公百川稻子的父亲的人物形象的剧透！
其次是家庭因素。我相信稻子的父亲百川甚右卫门这一代表着家长势力的保守旧贵族的形象，我们大部分人是不会喜欢的。同时这个角色塑造得过于脸谱化，后面的反转也过于唐突，这些我们暂且不提，但是其对于年幼稻子的心理成长所造成的影响却是很深入的。