浅谈中国古典文学与魔幻现实主义(4)

东平淳于棼，吴楚游侠之士。嗜酒使气，不守细行。累巨产，养豪客。曾以武艺补淮南军裨将，因使酒忤帅，斥逐落魄，纵诞饮酒为事。家住广陵郡东十里，所居宅南有大古槐一株，枝干修密，清阴数亩。淳于生日与群豪，大饮其下。贞元七年九月，因沉醉致疾。时二友人于座扶生归家，卧于堂东庑之下。
开篇不断强调时间地点人物，当做真实事件去记录，结尾又自己想方设法证明这是事实。
公佐贞元十八年秋八月，自吴之洛，暂泊淮浦，偶觌淳于生梦，询访遗迹，翻覆再三，事皆摭实，辄编录成传，以资好事。
作者不让读者认为他所写的是魔幻，是神鬼怪谈，而是一件真事，这是唐传奇的共性。但其中的故事却魔幻的不得了。
《南柯太守传》中，淳于棼醉酒之后被人请到大槐安国，娶公主，交权贵，狩猎征战，位极人臣，后来经历丧妻之痛，失友之悲，登高跌重，再返回家中，结果发现自己不过是醉酒后做了个梦。按着笔记小说的套路，这个故事这里可以结束了，但作者却又继续写了下去，淳于棼找到了那棵大槐树，找到了一个叫做槐安国的蚂蚁窝，找到蚂蚁征伐狩猎的地方，找到了自己的封地和妻子的坟墓。梦与现实重叠了，梦里遇到的朋友，现实中也确实去世了。

淳于棼到底是做了一个梦，还是真的去了蚂蚁洞里？种种迹象表明，淳于棼就是去蚂蚁洞了，但他看到的蚂蚁并不是和他等高的会说话的虫子，他看到的一切都和人无异，甚至蚂蚁的宫室，官职，语言都和人类一致。这正是古典小说的“魔幻”之处，它要魔幻等于现实。曾经经历的和正在经历的都是现实，只有时过境迁，才惊觉经历过的现实是幻境，从事实来说绝不可能存在，但真真切切发生了。
这种不可能变为可能，就是中国式的“魔幻”。赶夜路的书生，借宿于高门大户，天明发现不是坟墓就是破庙。当他意识到不可能已经发生过的时候，他才觉得有些离奇。所以中国式的魔幻罕有恐怖，大多是瑰丽甚至是“香艳”的。
淳于棼在蚂蚁洞里的奢华生活，还有他娶的蚂蚁公主，他想起这一切的时候居然是无比怀念。