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浅谈中国古典文学与魔幻现实主义(10)

一种是神魔斗法。
《西游记》中的九九八十一难,绝大部分的难,都是神仙和妖魔相斗。
《封神演义》则是截教和阐教斗得死去活来。
这两部较为相似的是,斗法并不是比拼武力值,而是拼法宝,法宝多,功能强大的,容易获胜。厉害的如《西游记》青牛精的金刚镯,套走了一堆法宝。《封神演义》里哪吒的法宝有:乾坤圈、混天绫、火尖枪、风火轮、三头八臂的法身、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑。
《东游记》前半部分主要是八仙得道成仙,后面是八仙与龙王大战。八仙烧干东海,夺取龙宫,被杀个回马枪后,又用泰山填平东海,龙王搬来天兵,八仙就找到齐天大圣,最后还是观音做和事佬平息大战。
《平妖传》可能很多人不太熟悉,但动画片《天书奇谭》相信大家都不陌生。《天书奇谭》就取材于《平妖传》。蛋生,在《平妖传》中叫做蛋子和尚。三只狐狸精也并非是《天书奇谭》中的反面角色,在《平妖传》中是作为反叛者的主角来描写的。蛋子和尚从白云洞盗来天书,和狐妖三人一起修炼。后来狐妖与王则起义造反,朝廷派军平乱,天神与狐妖展开了斗法,最终天神帮助朝廷获得胜利。

浅谈中国古典文学与魔幻现实主义


这一类小说大多荒诞不经,魔幻已不单单是手段,而成为故事的主体部分,它的工具性更近于世界观。比如西游记的世界,玉帝是最高领导,如来作为五老之一,接受玉帝管理;兵器、法术与法宝是衡量神仙鬼怪的标准。但神仙鬼怪的思维逻辑和生活方式,与人无异。如来佛也要“人事”,吕洞宾也敢“调戏”观音,狐妖母女情真意切,阐教师徒道貌岸然(不要批脸)。所以这类作品是带着现实色彩的魔幻小说,除了现实色彩,更多的还有浪漫主义,比如猴子和哪吒的反抗精神,武王伐纣的仁义无敌,充斥着作者的思想追求与精神寄托。
魔幻现实主义这个舶来词汇,并不能生搬硬套到古典文学中去。
要写的很多,洋洋洒洒写了一堆,但是还有很多没有提到,很多想展开却没能展开写,力有不逮,尽于此矣。

浅谈中国古典文学与魔幻现实主义


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文:祁门小谢


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