由《水浒》产生的一个评论(6)
2023-06-27 来源:百合文库
而且这种斗争的不可避免性一定会导致改良向革命方向的运动。
宋江们对梁山泊的活动一定是有百害而无一利的。他们根本不是站在好汉们、老百姓们的立场上，而是站在皇帝的立场上。他们嘴上说自己十分痛恨贪官和腐儒，但事实上又是和他们一伙的——都是皇帝为了维护自己统治的工具。他们也说“替天行道”，但是他们的“天”和“道”的底线就是不反对皇权，不反对封建剥削，这又算是什么“道义”呢？他们自己接受了“招安”，还要求方腊等也要接受“招安”，不然还要“奉旨讨贼”！请问，如果读者你是方腊，你会愿意和这些家伙合作吗？
好汉们应当旗帜鲜明地反对宋江们的伪善、虚假。并且应当和宋江们决裂，公开批判他们的这种谬论。好汉们应当认识到，自从宋江们提出接受“招安”后，他们就不是好汉中的一员了，而是伪装成好汉的狗官！如果好汉们让这种家伙长期占据领导地位，梁山泊的事业一定会走向悲剧性的失败！历史的经验，好汉们一定要学习！
参考书目：
《马克思恩格斯全集》，第6、21、31卷，人民出版社，1971
《马克思恩格斯选集》，第4卷，人民出版社，2012
罗莎.卢森堡：《社会改良还是社会革命？》，生活.读书.新知三联书店，1958
额外建议阅读的一些书目：
1. 恩格斯：《家庭，私有制和国家的起源》（解释了当代许多政治概念的来源）
2. 周一良、吴于产：《世界通史》，人民出版社，1973（充分体现唯物主义史观的一作）
3. 小林多喜二：《蟹工船》，译林出版社，2009（同样是批判现象，小林就能够发现并且指出现象背后的本质，而有些人就不行。）
宋江们对梁山泊的活动一定是有百害而无一利的。他们根本不是站在好汉们、老百姓们的立场上，而是站在皇帝的立场上。他们嘴上说自己十分痛恨贪官和腐儒，但事实上又是和他们一伙的——都是皇帝为了维护自己统治的工具。他们也说“替天行道”，但是他们的“天”和“道”的底线就是不反对皇权，不反对封建剥削，这又算是什么“道义”呢？他们自己接受了“招安”，还要求方腊等也要接受“招安”，不然还要“奉旨讨贼”！请问，如果读者你是方腊，你会愿意和这些家伙合作吗？
好汉们应当旗帜鲜明地反对宋江们的伪善、虚假。并且应当和宋江们决裂，公开批判他们的这种谬论。好汉们应当认识到，自从宋江们提出接受“招安”后，他们就不是好汉中的一员了，而是伪装成好汉的狗官！如果好汉们让这种家伙长期占据领导地位，梁山泊的事业一定会走向悲剧性的失败！历史的经验，好汉们一定要学习！
参考书目：
《马克思恩格斯全集》，第6、21、31卷，人民出版社，1971
《马克思恩格斯选集》，第4卷，人民出版社，2012
罗莎.卢森堡：《社会改良还是社会革命？》，生活.读书.新知三联书店，1958
额外建议阅读的一些书目：
1. 恩格斯：《家庭，私有制和国家的起源》（解释了当代许多政治概念的来源）
2. 周一良、吴于产：《世界通史》，人民出版社，1973（充分体现唯物主义史观的一作）
3. 小林多喜二：《蟹工船》，译林出版社，2009（同样是批判现象，小林就能够发现并且指出现象背后的本质，而有些人就不行。）
前一个后一个会撑坏的雷帕
