芥川龙之介:酒虫(4)
四
蛮僧的疗效立竿见影。刘大成从此以后滴酒不沾。现在据说连酒味也觉得讨厌。然而奇怪的是,他的身体状况逐渐衰弱。今年是他吐出酒虫的第三年,先前那种圆鼓肥胖的风采已经无影无踪,油腻腻的皮肤黯然失色,脸色苍白,皮包骨头,花白的鬓发稀疏地残留在太阳穴上,一年里头,不知道有多少天卧病在床。
不仅刘大成的身体日渐衰弱,他的家业也每况愈下。如今,三百亩负郭之田多半落人他人之手。刘大成本人也不得不拖着病弱之身,下地干活,勉强打发清贫的日子。
刘大成吐出酒虫以后为什么健康恶化?为什么家道中落?如果把吐出酒虫与刘大成后来的破败衰微视为因果联系起来看的话,谁都会产生这样的疑问。凡是住在长山的人,不论干哪一行,都在不断地思考这个问题,而且也得出形形色色的答案。以下列举的三个答案不过是选择其中最有代表性的答案而已。
答案之一:酒虫是刘大成之福,并非其病。偶遇此愚昧之蛮僧,致使自己断送掉天赐之福。
答案之二:酒虫是刘大成之病,并非其福。因为每饮必尽一瓮,这绝不是常人所能想像的。如果不除掉酒虫,他不久必死无疑。这样看来,贫病交加,对于刘大成来说,应该说是幸福。
答案之三:酒虫既非刘大成之病,亦非其福。叫大成一生嗜酒,除了酒,没留下任何东西。这样看来,刘大成就是酒虫,酒虫就是刘大成。所以,他除掉酒虫,无异于自杀。就是说,从他不能喝酒的那一天开始,刘大成就不复存在。如果刘大成本身已经死去,那么他昔口的健康、家产落花流水也是理所当然的。
我也不知道哪一个答案最为妥当。我只是模仿中国小说家的Didacticism(劝诫),在这个故事的结尾,列举上述这些道德性的判断。
大正五年(1916)四月
郑民钦 译
蛮僧的疗效立竿见影。刘大成从此以后滴酒不沾。现在据说连酒味也觉得讨厌。然而奇怪的是,他的身体状况逐渐衰弱。今年是他吐出酒虫的第三年,先前那种圆鼓肥胖的风采已经无影无踪,油腻腻的皮肤黯然失色,脸色苍白,皮包骨头,花白的鬓发稀疏地残留在太阳穴上,一年里头,不知道有多少天卧病在床。
不仅刘大成的身体日渐衰弱,他的家业也每况愈下。如今,三百亩负郭之田多半落人他人之手。刘大成本人也不得不拖着病弱之身,下地干活,勉强打发清贫的日子。
刘大成吐出酒虫以后为什么健康恶化?为什么家道中落?如果把吐出酒虫与刘大成后来的破败衰微视为因果联系起来看的话,谁都会产生这样的疑问。凡是住在长山的人,不论干哪一行,都在不断地思考这个问题,而且也得出形形色色的答案。以下列举的三个答案不过是选择其中最有代表性的答案而已。
答案之一:酒虫是刘大成之福,并非其病。偶遇此愚昧之蛮僧,致使自己断送掉天赐之福。
答案之二:酒虫是刘大成之病,并非其福。因为每饮必尽一瓮,这绝不是常人所能想像的。如果不除掉酒虫,他不久必死无疑。这样看来,贫病交加,对于刘大成来说,应该说是幸福。
答案之三:酒虫既非刘大成之病,亦非其福。叫大成一生嗜酒,除了酒,没留下任何东西。这样看来,刘大成就是酒虫,酒虫就是刘大成。所以,他除掉酒虫,无异于自杀。就是说,从他不能喝酒的那一天开始,刘大成就不复存在。如果刘大成本身已经死去,那么他昔口的健康、家产落花流水也是理所当然的。
我也不知道哪一个答案最为妥当。我只是模仿中国小说家的Didacticism(劝诫),在这个故事的结尾,列举上述这些道德性的判断。
大正五年(1916)四月
郑民钦 译