太宰治：御伽草纸·肉瘤公公(5)

眼前这群生物虽说是鬼，但并不像是杀人鬼或吸血鬼那种有着佞恶性格的种族，红色的脸确实令人害怕，但是看起来都非常开朗无邪。老爷爷的推断大致上是正确的。这些都是个性相当温和的鬼，甚至可以被称之为剑山的隐者，和地狱的那种鬼是完全不同的种族。第一，他们没有拿着铁棒之类的危险物品，这就是他们没有害人之心的证据。但是，虽说是隐者，却又不像那些竹林里的贤者，拥有丰富的知识但不知如何自处，于是逃入竹林中，这些剑山隐者的心是非常愚钝的。“仙”这个字是一个人加一个山组合起来的，望文生义，我们可以称住在深山里的人为仙人，既然听过如此简单的理论，那么根据这个论点，不管这些剑山的隐者们有多么愚笨，应该都能够赠与他们仙人的尊称。总而言之，与其称这群热衷于月下酒宴的红色巨大生物们是鬼，不如称呼他们为仙人还比较恰当。
再看看他们酒宴的样子，只是发出无意义的奇怪声音、拍着膝盖大笑，站起身来胡乱地跳着，或是卷起巨大的身体，从圆圈的一端咕噜咕噜地滚到另一端，这应该就是他们的舞蹈，虽然先前已经提过这群鬼心智愚笨，但是由此不但能看出他们的智商水平，还能发现他们根本没有艺术方面的才能。这么一来，似乎就能证明鬼才、文学之鬼等等词汇根本是无意义的。如此愚笨又没有才艺的鬼，一个个被称为艺术之神，我怎么想也想不透。
老爷爷看到这样低能的舞蹈也不禁看傻了眼，一个人在旁边窃笑。
“这什么嘛，跳得真差。我就露一手，让你们看看我的手舞吧。”老爷爷小声地说。
喜欢 跳舞的 老爷爷
马上 跑出去 跳着舞
脸上的 大肉瘤 摇来晃去
真是 又奇怪 又好笑
老爷爷因为微醉而有了勇气，对这些鬼也抱持着亲和的感情，所以丝毫不害怕，跑进圆阵的正中央，跳起拿手的阿波舞——
老了要梳岛田头①只好戴假发
把红襷带②弄乱也不是不可能
媳妇也戴起了斗笠③呀 来吧来吧
①译者注：岛田头，原文为娘岛田，是江户时代未婚女性（约十五至十六岁）的一种发型，盘起头发发髻系在头顶上。
②译者注：襷带，古时日本人穿着和服要劳动时，就用襷带把和服袖子绑起来以免妨碍工作。
③译者注：原文“笠着て ”除了戴斗笠的意思之外，还有狐仗虎势的意思，所以也意味着妻管严。
老爷爷用嘹亮的歌声唱着阿波的民谣，这些鬼也好像很开心似的，发出叽叽喀喀、嗑嗒嗑嗒的怪声，一边笑到在地上打滚，一边流着不知道是口水还是眼泪。老爷爷趁着这股好气氛，继续唱着：
去大谷的话，大谷满地都是石头
去笹山的话，笹山满地都是竹子①
①译者注：这是实际存在的阿波舞谣，原文的歌词顺序其实是两句互相颠倒的。
老爷爷又引吭高歌了一段，然后继续轻妙的舞蹈。
这群鬼也 非常地高兴
下一次月夜 也请一定 要光临
请再跳舞 给我们看