脂砚斋对《红楼梦》的四大贡献，让后世受益两百多年

说红楼梦，不能不提脂砚斋。作为红楼梦的重要批者，脂砚斋批语是研究红楼不能跳过的重要一环。
众所周知，四大名著各有批者，《西游记》有李卓吾，《三国演义》有毛宗岗，《水浒传》有金圣叹，《红楼梦》便是脂砚斋。
与其他三家批者不同的是，脂砚斋是红楼梦作者曹雪芹同时代之人，且从诸多批语可知，他与曹雪芹有着非常紧密的关系，也是看过真正的红楼梦全本的知情者之一。
关于脂砚斋身世，性别，年龄，其与曹雪芹之关系，一直没有定论，有说他是曹雪芹的叔父辈的，有说他是曹雪芹妻子的，因为缺乏有力的证据，其身份一直存疑。
但从脂砚斋留下的数千条批语中，我们却能大致总结出其对红楼梦的几大贡献，可以说是功不可没，而脂砚斋批语自红楼梦问世以来，早已成为其不可分割的一部分。
一、补录后文
红楼未完，成为多少代人心中的一大遗憾，让红楼梦成为文学史上断臂的维纳斯，但令人欣慰的是，除了曹雪芹“草蛇灰线，伏脉千里”的诸多暗示，批者脂砚斋也给我们透露了不少后文情节。
二十一回里，蒙府本有这样一段回前批，透露了后文关于王熙凤和薛宝钗的一个完整回目。
按此回之文固妙，然未见后三十回犹不见此之妙。此回“娇嗔箴宝玉”、“软语救贾琏”，后文“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”。今只从二婢说起，后则直指其主。然今日之袭人、之宝玉，亦他日之袭人、他日之宝玉也。今日之平儿、之贾琏，亦他日之平儿、他日之贾琏也。何今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴耶？今日之琏犹可救，他日之琏已不能救耶？箴与谏无异也，而袭人安在哉？宁不悲乎！救与强无别也，甚矣！但此日阿凤英气何如是也，他日之身微运蹇，亦何如是也？人世之变迁，倏忽如此！
这一长段批语里，说到了王熙凤、薛宝钗之结局，即彼时王熙凤已然病倒，来日无多，但生性好强的她，却非要挣扎着起来，且从批语可知，王熙凤的病倒应与两件事有关。
一是贾宝玉与薛宝钗成亲后，管家权到了宝钗手里，王熙凤本就坐下了病根儿，受此打击，更是加重了病情，但她依旧不认命。二是后文贾琏与王熙凤早已闹开，甚至此时贾琏已起休弃凤姐之心，谁劝也无用。
而关于薛宝钗，能让她“借词含讽谏”的自然是贾宝玉，我们也不难推断，二宝结婚后，薛宝钗作为妻子，曾劝宝玉读书，为家族未来着想，而本就恶劝的宝玉，早已听不进规谏，这也最终促使了他“悬崖撒手”。
庚辰本二十回里亦有一段关于袭人结局的眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！
这段批语除了透露后文狱神庙之事，更重要的是袭人的那句“花袭人有始有终”，显然，在曹公笔下，袭人虽然最终嫁给了蒋玉菡，但却并未对落难的宝玉见死不救，或者是绝情地离开宝玉，她对宝玉是有始有终的。